延續:『荒魂(あらみたま)』與『和魂(にぎみたま)』的平衡
武道比賽結束後，『荒魂(あらみたま)』與『和魂(にぎみたま)』都要回到調和的狀態中來。
武道要求在比賽和練習的前後都要進行冥想，藉用呼吸方法的調節令氣息平緩，使因戰鬥而興奮的精神狀態落入腹中。
運用『鎮魂』進行深呼吸，使『荒魂(あらみたま)』的狀態納入腹部「丹田」。
日本過去的武道，對於那些常常取勝的人來說，一旦她們進入到興奮的荒魂狀態，就會施展出強大的力量。
劍道即是如此。日本武道中作為常識出現的姿態和禮儀精神是一種「包容同化的精神」，
她同時也是鹿島神流的精神:『將荒魂與和魂回歸到調和狀態的這種方法，在鹿島神流被稱作包容同化。
具體來說就是指包容並同化對手。比賽中要像鬼神般令對手畏懼，宣布比賽結果後要瞬間回歸到神靈的面容。
比賽的勝者，就如同慈愛的太陽女神天照大神面容一樣，通過包容同化的精神之展示，
希望人類能夠共存共榮，這就是日本武道的特典之一。』
所謂神道，我想就是一種能夠使對手和自我共存共榮的調和方式。
為了能夠一直生活在和平環境下，日本人遵守武道和神道中的生存智慧。
日本傳承至今的武道和神道也同樣具有『禊祓』儀式，在武館祭祀武神亦進行『禊祓』，
武者藉由『禊祓』讓自身與自然成為一體，身心感到潔淨清明並感觸到神靈產生連結(結び)。
武道與神道同有具有連結(結び)之精神性，這也是為什麼刀使的巫女最後一話名為『結びの巫女』
在武道中有一名為入身的格鬥技巧，即切入對手身前與其近距離搏鬥，
所以入身包含著一種捨身取義的感覺，同時也是一種連結(結び)的精神。
在劍道中，我們認為初學者就是要反覆練習打、敲、迴轉等基本的動作，但事實並非如此，
用劍是為了斬斷連結(結び)，然而當我們使用劍與對方戰鬥時，首先是要進行碰觸，相接、進攻-
這些都是連結(結び)精神的體現，一瞬間完成連結(結び)-這就是日本武道的特點。
在刀使的巫女中劍也是連結(結び)精神的體現---
