遠坂凛誕生祭2026

2月3日是遠坂凛的生日，祝凛生日快樂!!

所謂「五大皆有響 十界具言語 六塵悉文字 法身是実相」這說明「資訊」(information i)不是附著在世界表面的一層描述；資訊就是世界得以呈現、得以被區分、得以互動的那個“實體結構”。資訊必然是實體性的：依附於物理狀態並受物理定律限制。經典資訊以 Shannon 熵度量不確定性，量子資訊以量子態與 von Neumann 熵描述更深的關聯與限制。

天照る月ノ八千代

2月2日是「ツインテールの日(雙馬尾之日)」，就以天照る月ノ八千代來慶祝今日。

萬葉集1080首 詠月 「ひさかたの　天照る月は　神代にか　出で反るらむ　年は経につつ」

                                     天空上照耀的明月　從神代起　便來回奔走　經歷了漫長歲月

在萬葉集中「天照る（あまてる）」為「月」之枕詞，「日」之枕詞則為「天照らす」，漢字亦可表為「天照須」。

天照らす日ノかぐや，所謂「かぐや」即光輝耀麗的意思，如日本書紀所云天照大神(一書云，天照大日孁尊)此子光華明彩，照徹於六合之內也。

宗像大社巫女準備節分祭

 宗像大社世界遺產的宗像大社（福岡縣宗像市）邊津宮（へつみや）為了迎接2 月 3 日舉行的節分祭，用於撒豆的吉祥物「福豆」正在進行裝袋準備。巫女使用ちょこ將大豆裝入小袋中，總量約 120 公斤，預計準備約 1 萬袋。

宗像大社之祭神為田心姫神、湍津姫神、 市杵島姫神。

宗像三女神為天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女兒。 在《日本書紀》中素戔鳴尊在前往根國之前來到高天原拜訪姊神天照大御神， 身為暴風神的素戔鳴尊昇往天國之時，引發大海震盪、山岳響鳴， 由於天照大御神認為素戔鳴尊是個素行不良的弟弟，當知曉弟弟前來拜訪。 受驚說「吾弟之來，豈以善意(よきこころ)乎？謂當有奪國之志歟！夫父母既任諸子，各有其境。 如何棄置當就之國，而敢窺窬此處乎？」認為一定對自己不懷好意、別有居心。
因此，天照大御神武裝起來嚴陣以待，為了向弟弟表現威嚇的效果， 她用力踩踏庭園的地上， 以致雙腳陷到土裡，至她的大腿處， 然後再以雙腳踢散，使土如雪花般飄散， 以如此勇猛的姿態面對素戔鳴尊。 素戔鳴尊見到姊神以如此強硬態度面對自己，立即表示自己並非黑心而是「赤心(きよきこころ即清心)」。素戔嗚尊對姊神天照大御神說明自己的來意：「吾元無黑心(きたなきこころ)，但父母已有嚴敕，將永就乎根國。 如不與姊相見，吾何能敢去？是以跋涉雲霧，遠自來參。不意，阿姊翻起嚴顏。」
此處的「阿姊」訓為「なねのみこと(親姊)」，即「那禰命」。 吾弟訓為「あがなせのみこと(親弟)」即「我那勢命」。這對姊弟可與イザナギ與イザナミ兄妹比較， イザナギ稱イザナミ為「愛我那邇妹命( うつくしあがなにものみこと )」即可愛的吾妹， イザナミ則稱イザナギ為「愛我那勢命( うつくしあがなせのみこと )」即可愛的吾兄。 又古語中妻子也稱丈夫為「勢(せ)」，丈夫稱妻為「妹(いも)」。「いもせ(妹兄)」是兄妹、夫妻，記紀神話最初的「妹背（いもせ）」也就是イザナミ與イザナギ。言歸正傳，素戔嗚尊為了向姊神天照大御神証明自己的「真心(まごころ)」而無「邪心（きたなきこころ）」而與姊在天安河誓約共同生子，宗像三女神就是由天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女兒。之後，天照大御神命令她們降臨至筑紫洲。 告誡她們「汝三神宜降居道中，奉助天孫，而為天孫所祭也。」 領受母親命令的三女神便從天而降，來到宗像這塊土地，即現在的宗像大社。 另一說，天照大御神令三女神降臨宇佐嶋，即現在宇佐八幡宮所祭祀之姫神， 現在則居於北海道中。 宗像大社分為九州本土(邊津宮)及大島(中津宮)、玄界灘的沖之島(沖津宮、奧津宮)， 其中市杵島姫神坐邊津宮、湍津姫神坐中津宮、田心姫神坐沖津宮。 三地自古以來就是連結九州與朝鮮半島的海上交通要地， 因此，宗像三女神即為大海與航道乃至道路、 交通的守護女神。 三女神又稱為「道主貴(みちぬしのむち)」為司掌道路的「尊貴的道路之主」。