FGO職階為Avenger的泳裝迦摩(水着カーマちゃん)。話說，既然在FGO之設定「她的身心都已經是女性」，那麼她的名字之梵語就應當從男性形的「Kāmā」改為女性形的「Kāmā」，不過中文音譯都是「迦摩」，日文片假名則寫為「カーマー」。
在印度女神教之密續《Kubjikāmata-tantra》中，女神「Kāmā」是代表「心性」與「情感」之母神(Mātṛ)，在母輪(Mātṛcakra)之五大中，她代表「火大」，就如金剛頂瑜伽密教中大愛染慈悲之蓮華部也是對應「火大」。
回到FGO的泳裝迦摩，可以發現在她肩上有鸚鵡，在印度神話中迦摩的坐騎就是鸚鵡，鸚鵡象徵著慾望的滿足，在印度宗教文化中，鸚鵡也經常出現在男女交媾的神像旁邊。
有趣的是，我們華人信仰的慈悲女神觀世音菩薩，她的身邊有有鸚鵡，在古代，女性養鸚鵡，代表女子自身的清白無垢。
此外，在FGO中，可以在泳裝迦摩之戰鬥畫面見到她騎著摩竭魚(Makara)，在吠陀時期魔竭魚為慾神迦摩的象徵，代表男女的愛情與性慾。
因此在金剛頂瑜伽密教中魔竭魚為「愛金剛女」的象徵代表「大悲愛染」，「愛金剛女(rāga-vajrī)」又名「金剛貪愛女(Vajra-Tṛṣṇā)」、「愛縛金剛女(Snehabandhana-vajrī)」、「悲愍金剛女(Priyabandhana-vajrī)」、「念金剛女(smṛti-vajrī)」、「金剛多羅(Vajratārā)」。
她代表《理趣經》所云:「愛縛(Snehabandhana)清淨句是菩薩位(對異性的愛與激烈的擁抱，也是清淨菩薩的境界)」，如《理趣經釋》所云:「愛縛清淨句是菩薩位者，由修愛縛金剛瑜伽三摩地，得愛縛清淨句。是故獲得愛金剛菩薩位」以及《金剛薩埵等一十七聖大曼荼羅義述》所云:「所謂悲愍金剛菩薩，以悲愍故，以愛念繩，普縛眾生未至菩提，終不放捨，亦如摩竭大魚吞啗所遇，一入口已更無免者，所以持此摩竭魚幢，而現其愛縛捨離俱幻平等智身」。 她也代表《理趣經》所云:「愛(Tṛṣṇā)清淨句是菩薩位(男女之愛情，也是清淨菩薩的境界)」，如《理趣經釋》所云:「愛清淨句是菩薩位者，由修貪金剛瑜伽三摩地，得愛清淨句，是故獲得貪金剛菩薩位 」以及《金剛薩埵等一十七聖大曼荼羅義述》所云:「所謂金剛貪菩薩，即貪愛而得清淨故，遂能以貪而積集一切功德智慧，疾證菩提，由住貪愛性故，所以持悲愍之契，而現其三昧之身」。 依《金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌》之記載，她即「多羅(Tārā)菩薩」，住大悲解脫，愍念無邊受苦有情，常懷拔濟施與安樂，如《理趣經釋》云「如蓮體本染，不為垢所染， 諸慾性亦然，不染利群生」以及「菩薩摩訶薩得一切如來摧大力魔最勝成就故，則得遍三界自在主成就」乃愛金剛女的三摩地，金剛愛女菩薩三摩地行，即為大慈悲。
值得一提的是，在大中華地區與日本所信仰的「鰲頭觀音」，如下圖即「騎乘或站立在鰲之上的觀音」，所謂「鰲」源自於印度傳說的「魔竭魚(梵語:Makara)」。|
「魔竭魚(梵語:Makara)」乃印度十二宮第十宮魔竭宮(對應於希臘羅馬十二宮的魔羯宮)，因此在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅的最外院之南方即有魔竭宮，形象為幻想的「大魚」，如下圖，傳入中國與日本後則與中國傳說的魚龍「鰲」習合為同一。
誠如前言作為慾神迦摩的坐騎之魔竭魚，代表男女的愛情與性慾，在密教這就是大愛染慈悲，因此在密教中魔竭魚為愛金剛女的象徵，，依《金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌》所言，她住大悲解脫，愍念無邊受苦有情，常懷拔濟施與安樂，手持魔竭幢，能淨意識緣慮於淨染有漏心，成妙觀察智亦名蓮華智，所謂「如蓮體本染，不為垢所染， 諸慾性亦然，不染利群生」，她又名「悲愍金剛菩薩(即悲愍金剛女)」，依《般若波羅蜜多理趣經大樂不空三昧真實金剛薩埵菩薩等一十七聖大曼荼羅義述》所言，悲愍金剛女以悲愍故，以愛念繩，普縛眾生未至菩提，終不放捨;亦如摩竭大魚吞啗所遇，一入口已更無免者，所以持此摩竭魚幢，而現其愛縛捨離俱幻平等智身，即《理趣經》十七清淨句所云「愛縛(Snehabandhana)清淨句是菩薩位：對異性的愛與激烈的擁抱，也是清淨菩薩的境界」。在密教魔竭魚吞噬即隱喻女性以女陰吞噬陽具，唯有對方達到高潮後，才吐出陽具，即以女性對男性之愛來表示「慈悲救度」，令對方證得菩提。
【FGO】愛慾女神迦摩與魔竭魚
