高野山真言宗「齋藤仁鐵阿闍梨(筆名為『蝉丸P』)」所策劃的佛像女体化(即『波羅蜜多形』)之『仏像これくしょん(仏これ)』，由繪師すめらぎ琥珀所造的「大元帥明王像」。大元帥明王之梵名為「Āṭavaka」，「Āṭavaka」是居住在「Āṭavī(意思是曠野或森林)」的「夜叉(yakṣa)」之名字，夜叉又名為「秘密(Guhyaka)」即在北方喜馬拉雅山守護秘密寶藏者。在《 大日經疏》解釋夜叉為秘密(Guhyaka)之原因:「是以其身口意速疾隱秘，難可了知故。舊翻或云密迹，若淺略明義，秘密主(Guhyakapati)即是夜叉王(yakṣapati)也。 執金剛杵，常侍衛佛，故曰金剛手。然是中深義，言夜叉者，即是如來身語意密，秘中最秘，所謂心密之主，故曰秘密主。能持此印，故曰執金剛也。」於密教中「金剛手夜叉」等於「秘密主(Guhyakapati)」等於「持明夜叉(yakṣavidyādhara)」而成為「明王(Vidyārāja)」。
在密教中「Āṭavaka」統帥一切夜叉軍而稱為「Mahāyakṣasenāpati(夜叉軍之大元帥)」，又如前述「明王」即屬「夜叉族」之一類，因此在密教中作為明王的「Āṭavaka」之梵名漢譯為「大元帥明王」並於日本密教中奉為所有明王的統帥，東密即主張大元帥明王乃是釋迦如來、觀音菩薩、無盡意菩薩即虛空藏菩薩的合體。
在日本以大元帥明王為本尊的修行法門可能較大元帥明王本身更為出名。 大元帥明王的修行法門名為「大元帥法」，目的是護守國家。 相傳當平將門作亂時，日本朝廷在手足無措之際決定施行大元帥法。 施法結束當天，平將門便死於關東。 相傳鎌倉時代，元軍因「神風」而無法登陸日本，據說便是大元帥法的成就。作為所有明王統帥的大元帥明王，具有守護國家、戰勝敵人的功德成就，而為「必勝祈願」、「敵國粉碎」「國土防衛」之密法祈願本尊。
繪師すめらぎ琥珀所造的「大元帥明王像」，她的法像為一面六臂，裸上身而袒露豐滿胸乳，以白蛇為瓔珞，可遠觀而不可褻玩焉，腰身與雙腳也有白蛇纏縛象徵，滅除三毒，赤髮衝冠，顰眉而眼神怒視，口露利牙，咬斷一切邪念，她手持金剛杵、金剛輪、金剛斧、金剛劍與金剛棒，腳踩邪鬼，降伏一切仇恨、怨敵。
大元帥明王之種子字為『
(a)』即斬除一切謬論、魔障的意思。大元帥明王護身咒:「oṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā saṃcika phaṭ mahāsaṃcika phaṭ maṇi bhanda phaṭ mahāmaṇi bhanda phaṭ rakṣa rakṣa phaṭ mahārakṣa rakṣa phaṭ yakṣa yakṣa phaṭ mahāyakṣa yakṣa phaṭ va va va va ye ye ye ye hūṃ kha hūṃ kha ye svāhā. 」持此咒者，有十大勝利功德隨身。 一者善持咒道必獲無上善道。 二者轉所生處隨意而去。 三者在生不驚不怖不被刀兵傷害。 四者不畏毒蟲惡獸。 五者不畏王法繫閉。 六者不為怨家之所害。 七者去處無障。 八者所出言教人皆信受。 九者 不飢不渴。 十者臨終不經八難。面睹觀世音菩薩為與菩提道記。
【仏これ】「大元帥明王」
