「摧碎度母(Pramardinī-Tārā)」之梵名「Pramardinī「消伏壞散之女尊」的意思，她能夠消伏壞散一切煩惱魔障怨敵。摧碎度母又名「勝伏他方度母(Aparadhṛṣyā-Tārā)」能以悲智雙運之力勝伏一切違緣逆境。
摧碎度母是摧滅一切魔眾、修持明咒之主，由聖口中發出威猛的明咒聲，能夠徹底窮盡地摧碎一切煩惱、魔眾、怨敵、違緣、逆境、瘟疫、災禍，明咒「Phaṭ(泮吒)」是摧破魔障，滅殺令其永不復生，如《大日經疏》云:「伴吒(Phaṭ)是叱呵之義，即訶叱一切魔障令滅沒也。」又云「泮吒(Phaṭ)是破壞義，令彼諸怖退散也。」、「泮吒(Phaṭ）極令除故。」、「泮吒(Phaṭ)是不生義，猶體壞不令生 ，故必當死，謂破諸法(魔障)無所不遍悉令永不復生。」。她以「Phaṭ(泮吒)」之「明(Vidyā)」將一切不祥、災厄、疫病、暴政，悉皆摧碎，令其永不復生，因此人們在生活中遇到違緣和障礙時，可向摧碎度母祈求庇佑。
「皈依頂禮摧碎度母 泮吒大明滅盡魔障 右足曲踡左足伸踏 烈焰瀰漫最熾烈母」
摧碎度母的形象有二臂姿與四臂姿，膚色皆呈藍黑色，四臂的摧碎度母的形象如印度女神教的大明母(Mahāvidyā)「時母(kāḷī)」。摧碎度母之尊身四周有本智光明烈焰，四處瀰漫開來，神情略帶忿怒，她的右腿曲踡代表慈悲，左腿伸踏象徵智慧，以悲智雙運之力勝伏一切違緣逆境。
摧碎度母的第一對雙手之右手持輪，左手結期克印而伸展;第二對雙手之右手持刀，左手持鉢裝盛一切怨敵魔障之血，令其永不再生，這是取自《女神的榮光(Devi Mahatmya)》中「時母(kāḷī)」降伏惡魔Raktabīja，由於惡魔Raktabīja流出的每一滴血，滴至地上就能馬上化為和他有同等力量的惡魔，於是當女神以輪斬殺惡魔Raktabīja後，時母(kāḷī)張開嘴巴將惡魔身湧出的鮮血一飲而盡，令惡魔Raktabīja無法再生，而在造時母(kāḷī)飲惡魔之法像時，就有時母(kāḷī)持鉢裝盛惡魔的血來表現，滅盡怨敵令不復生。
【二十一度母觀音】摧碎度母(Pramardinī-Tārā)
