蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

雅典娜之子Erichthonius

成為雅典王的雅典娜之子

雅典的守護神雅典娜曾向火神Hephaestus借取青銅拍板給予赫拉克勒斯。所以可見兩人交情甚好。

Hephaestus也很欣賞同為手工藝見長的女神。

某日,雅典娜又來向他訂造新武器,

(只圍著一條布巾的雅典娜女神)

Hephaestus這時期因為阿佛洛狄忒和戰神阿瑞斯偷情而大失所望,

於是開始追逐雅典娜,雖然他是跛腳,也費了好大一番功夫終於追到雅典娜,想與她交合,

可是雅典娜是終生不婚的處女神,不許他接近,可是Hephaestus的精液已經滴到女神腿上,

雅典娜用羊毛擦去精液,把它丟到地上,因此從大地誕生Erichthonius 。

只知父親而不知何謂母親又不可能成為母親的(「無論任何事物,我的心都傾向於男人,除了婚姻以外。」)雅典娜.

不知道為什麼這個孩子竟然激發了雅典娜的母愛,瞞著父神宙斯撫養這個孩子,

十分疼愛這個孩子的雅典娜,為了讓他成為不死之軀,

將他與大蛇(使其不長生死的咒術)一同放在箱子裡養育。

直到有一天,雅典娜想到要增強衛城的堡壘,在自己繁忙的期間,

把箱子交給雅典王Cecrops的三位女兒Pandrosos、 Erse 、Aglauros代她撫養,

雅典娜特別叮嚀她們「絕對不可打開來看。」

然而,Pandrosos的姊妹兩人因為好奇,慫恿她打開箱子,結果-

看到藏在裡頭的蛇的三姊妹發起瘋來跳河自盡。

雅典娜聽到了這個消息,震驚到滑落手中的大岩石。

這就是著名的觀光景點利卡維多斯丘陵的由來。

Erichthonius成為不死之身的計劃雖然失敗,

但是他後來繼承王Cecrops的王位,成為雅典的國王。

日本神話

雅典城邦的守護神是身為女神的雅典娜,東方的雅典娜或許可說是大和朝廷的守護女神天照大神。

在日本中亦有守護國家的女神之子成為國王的神話,

例如天照大神之孫瓊瓊杵尊,並且也因為犯下某種禁忌而無法得到或是失去永生。

同為有才幹、崇高而美麗的二位女神,天照大神少了雅典娜的英武嚴厲而是更加慈祥,溫柔,高包容力,

這個型像可能是來自天照大神形成之時代的日本淑女或才女的公約數。

又天照大神雖身為女神卻不像雅典娜屈於父神之下而是主宰著男人與女人的世界,

日本自建國以來,大事業都由女帝完成,例如:日本古代最大的一次政治及社會改革,

就是女帝推古天皇和她的姪兒聖德太子所完成的。

可說是,日本古代女性正是如太陽般照耀著日本這片國土。