延續:葉衣觀音佛母(Parṇaśavarī)、琉璃觀音、佛頂山朝聖寺三義道場ー大佛頂王白傘蓋佛母、
如來究竟觀察十緣生句，得成此普眼蓮華，故名觀自在、雙慈尊觀音媽與媽祖、民國百零八年初詣-觀自在
馬頭觀音(Hayagrīva)為七觀音之一尊。
「Hayagrīva」為「馬頸(馬頭)」的意思，在印度神話中Hayagrīva是Vishnu的化身(avatar)，
樣貌為馬首人身、散發出如白晝的白色光芒，在世間沉淪、邪惡橫行的黑暗時代，驅散黑暗帶來光明。
在佛教則為觀世音菩薩的變化身稱為馬頭觀音。日本馬頭觀音最初造像範例史料，
首推奈良西大寺的「西大寺資財帳」，此尊現今已遺失。 平安時代以降，馬頭觀音成為六觀音之一，
因容貌之故，而為拯救畜生道的教主。
在日本的西國三十三觀音靈場，以馬頭觀音為本尊的，只有第二十九處的丹後松尾寺而已。
單獨闡述馬頭觀音的經軌比想像中還少，除了七世紀中葉阿地瞿多翻譯的《陀羅尼集經》提到馬頭觀音之外，
直到不空三藏所翻譯的《聖賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品》才又出現。
而《不空羂索神變真言經》與《攝無礙經》的馬頭觀音，是曼荼中的一尊。
馬頭觀音為現圖大悲胎藏生曼荼羅觀音院之一尊。又馬頭觀音為日本密教的慈悲與柔和的眾觀音尊中，唯一以忿怒相出現，
具有降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障，除去無明業障的大威力，因此被視為明王也不族為奇。
在藏密則有觀世音菩薩所化現表現空樂圓融的馬頭金剛與金剛亥母之雙身尊(Mithuna)，
如台北天母『南海普陀山慧濟寺』所見之馬頭金剛與金剛亥母之雙身尊(Mithuna)，
此雙身尊乃屬無上瑜伽部中屬母續，以般若智慧淨化貪愛成就大樂。
本文一開始，提到Hayagrīva在印度神話是Vishnu的化身(avatar)，
根據印度教的信仰，一劫包括千個大時代(Mahāyuga)，每一個大時代(Mahāyuga)分為四個時代(yuga)，周而復始。
Mahāyuga的四個時代：「滿分時代(Kṛta yuga)」如希臘羅馬神話所云的「黃金時代」、
「三分時代(Tretā yuga)」如希臘羅馬神話所云的「白銀時代」、「二分時代(Dvāpara yuga)」則如青銅時代、
最後是「黑暗時代(Kali yuga)」則如希臘羅馬神話所云的「黑鐵時代」，災難與紛亂主宰著人類，正如不和女神。
Vishnu以十個化身(avatar)分布這四個時代來拯救人類，在現今的黑暗時代(Kali yuga)裡，
祂化身成為釋迦牟尼如來，也就是Vishnu第九個化身，在佛教則稱為不空成就如來，乃羯摩(Karma)部主。
以法(dharma)與業(Karma)教導眾生。
釋迦牟尼如來的Shakti即蓮華部耶輸陀羅觀音(Yasodharā)菩薩，不空成就如來的Shakti則是綠度母觀自在菩薩。
在「黑暗時代(Kali yuga)」的混亂與道德淪喪(如現今台灣菜英文辣手政府)之末期，
Vishnu第十個化身救世主「白馬(Kalki)」會現臨於世上，祂消滅帶來世上紛亂災難的一切罪惡，
帶來一個新的純淨、正義、和平、光明的時代。
「白馬(Kalki)」的造像為乘著白馬，揮劍斬殺一切帶來世間災難混亂的罪人，而破邪顯正!
(話說聖鬥士星矢處女座沙加的天魔降伏，乘著白馬斬殺一切罪人的女子，也如「白馬(Kalki)」)
白馬(Kalki)的造像也有以「Hayagrīva(馬頭)」的形式，手持法輪、海螺、劍、盾。
(馬頭/////)
「白馬(Kalki)」的Shakti則是「蓮華女神Padma/Kamala」。
