ACG信仰『智慧女神雅典娜・城戶沙織』與『大自在天后帕娃媂・司波深雪』。
購買的司波深雪Figure到了///
如以前提過司波＝しばー＞Shiva(濕婆)，司波深雪的お兄さま司波達也被稱為「摩醯首羅(Maheśvara)」即濕婆神，
深雪自然而然就是「Maheśvari(大自在女神)」即「雪山神女(Pārvatī)」，深雪就是達也的「Śakti(性力)」。
在佛教裡「摩醯首羅(Maheśvara)」與妻子「Maheśvari(大自在女神)」乃色界最高天色究竟天之主。
在Śāktaṃ中「Maheśvari」等於「Parameśvari(無上自在主)」也與「Śakti(性力)」是同義詞。
「Maheśvari(大自在女神)」奉為至高無上的最高神，作為男性神(Deva)的三相神則只是陪襯的，
女神(Devī)是最高原則，是一切能量和行動的化身，沒有了她，包括濕婆等所有的男性神都毫無生氣，成為行屍走肉。
濕婆神只是一個不帶有感情的寂靜不變的意識，只有透過象徵生命與萬有活動的女神(Śakti)也就是雪山神女(Pārvatī)，
他才能發展出各種特性，如此「雪山神女(Pārvatī)」甚至比濕婆神更為強大。
以數論哲學中兩極原則-冷漠沒有感情的、不動心的被動之靈魂(puruṣa)和具有創造性、動態的主動之自性（Prakṛti），
濕婆神就如同冷漠的靈魂(puruṣa)，「雪山神女(Pārvatī)」就如同主動的自性（Prakṛti）。
『被動的靈魂(puruṣa)』與『主動的自性（Prakṛti）』結合，是為了注視『Prakṛti（自性）』，
『主動的自性（Prakṛti）』與『被動的靈魂(puruṣa)』結合是為了靈魂(puruṣa)的解放。
這二者的關係也如達也與深雪彼此/////
在數論哲學中Prakṛti（自性）是宇宙存在與運作的智慧本質，解脫痛苦的覺(Buddhi)也是自性的產物，
至於「Śakti(性力)」具有創造宇宙萬有的功能稱為『Māyā(摩耶，也就是魔法』，
她也是解脫煩惱的『知識(vidyā)』與『智慧(Prajñā)』。
從日本買的女神雅典娜・城戶沙織的Firure終於到了，由於聖鬥士少女翔的播放讓我想買沙織小姐的Figure////
我對於城戶沙織的好感與喜愛不是來自車田正美的漫畫，而是來自動畫『天界編』以及『Ω』還有聖鬥士少女翔動漫。
在希臘神話裡，雅典娜是智慧無雙的智慧女神，同時也是威猛不可擋的女戰神，
她有許多頭銜都顯示她是「戰女神(いくさめがみ)」：「勝利女神(Promachos)」、
「大能者(Stheneia)」、「戰爭女神(Areia)」。
雅典娜是象徵知性，只為真理公義而戰的女戰神，所以她與天性暴戾好破壞，象徵戰爭狂亂的雄性戰神Ares格格不入，
在特洛依戰爭故事中的諸神之戰，戰女神雅典娜打敗了雄性戰神Ares。
這代表真理正義必會得到伸張」而野蠻殘暴終將失敗，因此勝利女神Nīkē願意追隨雅典娜。
雅典娜是少女(Pallas)也是處女(Parthenos)，但是她不逃避男人，也不與男人保持距離，
作為英雄的守護神、保護者，雅典娜是奧德修斯的朋友和保護者，她喜歡奧德修斯堅定的個性和智慧，
雅典娜表示奧德修斯是個很有見解的男人，只有他才能和自己的父親宙斯媲美。
神譜的作者Hesiod則主張宙斯的愛女雅典娜「在力量和審慮上和她父親不相上下。」
在荷馬的奧德賽中，雅典娜對奧德修斯說：「在諸神之中，我的知識(Μῆτις)和技術是值得誇耀的」。
的確，實務的知識是她的特性。雅典娜不只是紡織和編織等女紅的守護女神。
她尤其是「全能工匠」，是所有技術的啟發者和導師。 因為她，鐵匠學會製作犛頭，而且陶工們呼喚她：
「到我們這裡來，雅典娜，請把您緊握的手放在我們的窯上。」
因為她，訓馬師發明了馬銜和兩輪戰車。 至於海神波塞頓主宰的航海，雅典娜也顯露了她的知識既廣博又深入。
首先，她知道許多造船的技術。她也幫助領航員「正確操作」他的船。
工巧的神聖化和知識的神話例子不很常見(當然剛剛才提過弁才天女神)，
其他的神性通常表現是生命、懷孕、死亡和社會架構的形式，
而雅典娜表現確是技藝和工匠的神性起源， 那不只是聰明、技術和發明，
而且還包括自我節制、面臨考驗的沉著，堅定相信世界是一致且可以理解的。
因此不難瞭解這位守護知識的智慧女神如何在哲學家時期成為神聖知識和人類智慧的象徵。
所以奉勸在趕論文實驗的碩博生，如果想要實驗順利，可以呼喊雅典娜：
「到我們這裡來，雅典娜，請把您緊握的手放在我們的實驗儀器上。」
在聖鬥士星矢中有參考唯識與藏密的設定，前五識＋第六識＝粗重意識、
第七意識＋第八識＝細微意識、第九識＝最細微意識＝根本淨光心。
第九識阿摩羅識(amala-vijñāna)意譯為無垢識，也就是『般若波羅蜜多』即『妙智』也就是『自性清淨心』，
第八識之細微意識在藉由臨死體驗可以在活著狀態體驗到，這就是及冥界篇時青銅聖鬥士讓「阿賴耶識」覺醒的方法。
然而，第九識無垢識(amala-vijñāna)唯有藉由『般若波羅蜜多』才能覺醒根本淨光心＝自性清淨心，
這就是智慧女雅典娜完全覺醒所擁有的第九感。
