延續：http://blog.xuite.net/yoketsu/izumo/585044347 參拜新竹觀音坪智觀寺＆普天宮。
聖觀自在菩薩功德讚
西方賢聖集 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
歸命最聖觀自在 滿月妙相蓮華生 能以無畏施有情 我今稱讚彼功德
一切善法悉具足 頂戴諸佛大智冠 福慧莊嚴最上尊 是故歸命蓮華手
兩頰圓滿紅白色 鼻相脩直妙端嚴 齒如珂雪密復齊 四牙平正而具足
梵音清響復深妙 一切聞者生愛心 凡所宣說眾語言 柔和善順而甘美
常以大悲方便力 救度一切苦眾生 自利利他眾導師 是故歸命蓮華手
雙眉同彼初生月 身相猶如真紫金 眾寶為鬘以莊嚴 一切見者無厭足
敷鹿皮衣而為座 最上自在眾中尊 身諸相分悉周圓 是故歸命蓮華手
上妙細為絡腋 摩尼珠寶作耳環 世出世寶所莊嚴 最上自在最尊勝
諸善功德皆滿足 一切世間大法王 能開種種方便門 是故歸命蓮華手
罪業眾生微塵數 無量劫來處輪迴 菩薩常生方便心 化度悉令歸智聚
放慈悲光照一切 以最上法施眾生 普令有情證菩提 是故歸命蓮華手
所有阿鼻大地獄 菩薩慈悲往現身 破壞彼趣悉無餘 閻摩獄卒生驚怖
彼諸業報眾生類 咸皆離苦罪銷除 惡趣能以智火焚 是故歸命蓮華手
具足悲智行願力 欲色界中皆現身 於法自在利群生 閻摩眷屬悉歡喜
破壞一切罪業境 令諸苦惱不復生 有情離苦得清涼 是故歸命蓮華手
我今稱讚大聖者 最上色相無等倫 無礙自在三界尊 普施眾生無所畏
度脫有情出苦海 斷彼三毒煩惱根 咸令得住安樂中 是故歸命蓮華手
所有一切餓鬼眾 針咽大腹及臭毛 如是等類數甚多 晝夜受彼飢渴苦
由彼飢渴火所逼 互相吞噉苦惱生 菩薩悲願力所持 往彼現身而救濟
先化種種美飲食 各各令飽益身胑 復為宣說正法門 一切得離諸苦惱
菩薩悲智方便力 能入一切趣類中 利行同事攝有情 是故歸命蓮華手
身有大摩尼珠寶 常出淨妙眾光明 普照世間諸暗暝 映蔽日月而不現
所有夜叉羅剎等 蒙光照者悉歸依 觀眾生心令斷疑 是故歸命蓮華手
大力阿修羅王眾 鬪諍勇猛而難調 菩薩亦現彼趣中 方便說法而化度
彼聞法已斷疑惑 各各生於慈善心 能施最上妙法門 是故歸命蓮華手
菩薩曾遊諸天界 入一妙環天子宮 隨順方便開化門 彼天悉無諸所施
是時天子生苦惱 菩薩即為現珍財 令彼天子滿施心 是故歸命蓮華手
所有一切貪欲者 常為煩惱火所燒 得見菩薩善威容 即能迴心思正法
世間貪瞋癡盛者 恭敬頂禮大聖尊 三毒煩惱獲銷除 是故歸命蓮華手
眾生界分無邊際 蜫蟲螻蟻數無窮 菩薩亦以慈悲心 處處方便而化度
世間或時值飢饉 即變所食濟群生 咸令息彼飢渴心 是故歸命蓮華手
若見眾生處大海 舡筏破壞欲漂沈 菩薩慈悲現馬身 令其攀附而得渡
眾生乘舡在大海 菩薩隨意使其風 若順若逆濟眾生 咸令遠離諸怖畏
菩薩已離三界苦 圓滿三摩地法門 復能攝化諸有情 數等虛空無邊際
菩薩已離種種怖 所謂羅剎諸部多 必舍左及拏吉泥 邪迷一切惡鬼眾
大水大火并盜賊 虎狼蟲獸及刀兵 疾病毒藥與邪明 乃至王刑禁縛等
菩薩自得遠離已 而復為彼諸眾生 自利利他大導師 最上大悲無畏者
菩薩已具諸梵行 如日月分照世間 人天稱讚大聖尊 是為最上真梵行
菩薩常住三摩地 無邊功德為所依 隨順方便現所居 補陀落山為住止
其山高廣復殊妙 種種珍寶以莊嚴 彼有寶樹數甚多 低羅迦及瞻波等
有諸異鳥止其上 常出清淨妙好音 如是莊嚴聖所居 禮敬瞻仰而獲福
俱尾囉并嚩嚕乃 及彼閻摩等三天 乾闥婆王修羅王 夜叉王及諸龍主
乃至部多等諸類 若天若神一切王 晝夜各生恭敬心 歸依稱讚真聖者
彼等如是稱讚已 一切所欲皆隨心 大富快樂壽命長 勇猛精進具威德
息除無量諸苦惱 夢中怖畏亦不生 乃至壽命欲終時 菩薩現身而安慰
聖觀自在功德海 無量無邊無有窮 假以百舌千劫中 稱揚讚歎不能盡
在普天宮的紀念公園內擺設著各種異國風情的雕像，略提其中幾個～
上周土曜日提到了Demeter，而由於占星者她們的「認知」：
「天體的周期反應地上的循環。 是以夏季結束，時間接近收割時，黃道帶之輪便轉向處女座。」
希臘收割女神Demeter也是處女座的拜表女神，這位女神使土地每年休閒半年。
然而，占星者又認為處女座本來的符號是獅身人面「Sphinx」。 那位愛以隱謎困擾人的女妖。
因此處女座人也捫心自問，找尋對生命的起因、真諦和用意的較大意義， 並不斷尋求值得追求的目標。
「Sphinx」是個擁有美麗女性的臉和胸，獅子的身體、腳、尾巴和翅膀的怪物娘。
這個女妖出隱謎給人們回答，如果答不出來就會被殺死。 這個著名的隱謎為：
「擁有一種聲音，有時是兩隻腳，有時是四隻腳，有時是兩隻腳， 也可能是三隻腳的生物是什麼？」
答案是人，而解開這個謎底的人，正是伊底帕斯。
然而日後他卻無意間和自己的生母結婚，他接掌了原本屬於父親的王位與母親的床。
在母親的腹內，在那個曾經孕育他的地方撒下生命的種子，這時他不僅取代了父親的地位，
也將自己變成親生子女的兄弟，因為他們都是在母親伊俄卡斯忒的腹中獲得自己的生命。
從Sphinx口中道出的怪物，同時有兩隻腳、三隻腳、四隻腳的怪物， 不是別人，
正是混淆人生三階段的伊底帕斯。
換言之，伊底帕斯並沒有瞭解這個謎底，也正是因為不瞭解自己為誰(真實的自己)，
才無可避免的遭受命運無情的擺佈，當最後從悲慘的命運中醒悟過來，一切似乎也已經太遲了......。
愛與美的女神Aphrodite給予Paris的兩樣贈禮中，其中一樣就是「知道自己」，這樣的禮物是多麼的珍貴了。
在公園欣賞風情萬展婀娜多姿的雕像時～突然間從樹葉間見到一顆高聳的奶子～～
我仔細一看，發現這是正義的歐派！！ 歐派就是正義！！！
沒錯，這是正義女神像，可惜茂密的綠葉隱去了她的面容....
公園裡還有「自由女神(Libertas)像」～
自由女神源自於古羅馬女神「Libertas (Liberty的拉丁文)」，
「Libertas(自由)」女神的前身則是大地豐饒女神Ceres的女兒Libera，司掌多產與自由的女神。
在希臘與她相當的自由女神則名為「Eleutheria」並且作為形容多產女神Artemis的字詞。
「Libertas(自由)」原是作為司掌個人的自由之女神，而後成為司掌國家度自由自主的女神。
最後是「Aryā Bhagavat Prajñāpāramitā(聖佛母般若波羅蜜多)」＝「佛母般若(prajñā)」
也就是《般若波羅蜜多心經(Prajñāpāramitā Hṛdaya sūtra)》之女神。
藉由她的智慧(即prajñā)度過生死煩惱之此岸而到解脫成正覺之彼岸，
又達賴喇嘛解釋「以般若智慧到彼岸」，譬如「母親(Bhagavatī )產下聖人(Buddha)」。
在《大日經疏》解釋「Bhagavat(音譯「婆伽婆」)」其中有二意義值得深記
一、以《大日經》為根本經典的大日宗，「Bhagavat」密義解釋為「能破」隱喻為「慧日」。
即大日如來以大智光明，破一切識心無名煩惱，如慧日出，闇惑自除。
二、以《金剛頂經》為根本經典的金剛頂宗，如《觀自在菩薩般若理趣會品》就取自金剛頂經第六會，
「Bhagavat」密義解釋為「女人」隱喻為「般若佛母」，無礙智慧正見皆由她所生。
又如男追求女之姻緣，金剛頂密續之瑜伽行者，求與她姻緣相應（瑜伽），煩惱戲論皆全部止息。
（PS：大日宗則將定/正心行處(Samādhi)以女人隱喻，由於定能生慧，金剛頂宗也將此以女人喻。）
