日本三大弁才天信仰聖地為竹生島、宮島以及江之島。
江之島上的江島神社祭祀祭祀太陽女神天照大神與暴風男神須佐之男命誓約所生之三女神-
其中奥津宮為祭祀長女「多紀理比賣命(たぎりひめのみこ)」、
中津宮則為祭祀次女「市寸島比賣命(いちきしまひめのみこと)」、
邊津宮則祭祀三女神之么妹「田寸津比賣命(たぎつひめのみこと)」。
三女神稱為江島大神，在神佛習合下，視同弁財天女而成為江島弁財天之信仰。
其中「邊津宮」境內奉安殿供奉有八臂弁才天與日本三大弁才天之一的裸弁天・妙音弁財天。
二辯才天為同一女神Saraswati不同之變化身。
八臂弁才天即是「Mahasaraswati(大辯才天)」，在《Devi Mahatmya(女神的榮光)》中，
Saraswati(辯才天)之變化身大辯才天為八臂手持武器的女神， 彰顯她摧毀邪惡的強大力量，
為英勇的女戰神，她摧毀了惡魔Sumbha和其他的阿修羅。
在佛教護國三經《金光明經》亦記載「大辯才(Mahasaraswati)」而於日本奉為鎮護國家之女神。
妙音弁才天即Saraswati為水(聖河)、心靈精神的豐饒即智慧與物質上的豐裕即財富以及藝術音樂之女神。
作為水與豐饒之女神Saraswati與波斯水之女神Anāhitā同源，另一方面也是古印度聖河之女神。
江島的妙音弁財天像為「美之象徵」而為裸體懷抱琵琶之座像。
如滿月般純白無瑕的妙音弁財天像具備女性身體包括女陰全部之象徵(照片以布枕掩蓋)，
又稱為「裸弁天」，為鎌倉時代中期以來的傑作。 人們向女神祈求保佑在音樂藝能方面進步。
實際上江之島最初的信仰是在島上的岩窟（現在的岩屋）祭祀女神，
岩窟即象徵「女陰」與「子宮」即為豐饒與新生的象徵。
在日本弁天亦為女陰的隱語就是如此，另外台灣的基隆仙洞巖祭祀辯才天也是如此。
江島杉山神社緣起盲人杉山和一於江島神社之岩屋參籠而受到靈感習得針灸技巧得以重獲新生。
