Anāhitā是水之女神，她的名字意謂「清淨」。
根據波斯之信仰，在全世界所有河川中流動的水，都是來自於她所管轄的水源。
由於水是孕育萬物的生命之源，所以Anāhitā被視為生命、豐收的女神。
Anāhitā是身材高挑且皮膚潔白的女性。
她身披黃金斗篷，配戴項鍊、耳環等飾品，頭上頂著以繁星裝飾的冠冕。
西亞到南亞一帶區域，自古以來就常有文化交流。
因此Anāhitā也和亞洲其他的女神有著密切的關聯性，
例如西亞的女神Ishtar，Anāhitā也被認為是金星之女神。
此外，Anāhitā別名「Harahvatī Arədvī Sūrā」意謂擁有水滋潤萬物者，
印度的河水之女神Saraswati與她系出同源為同一女神，日本則習合水神市杵島姬命。
在希臘化時代，Anāhitā則與愛和美之女神女神Aphrodite習合而被稱為「’Αναϊ^τις」。
當祆教於西元前六世紀左右誕生後，
在地的女神Anāhitā就被降級次於「Aməša Spənta」的中級神Yazata。
不過她的重要性非但沒有因此有任何減少，反而更為增加了。
在祆教的教典波斯古經中，
Anāhitā的正式名稱是「Arədvī Sūrā Anāhitā(純潔無垢的激流)」，可說是備受讚許。
根據波斯古經所記載的天地創造神話，世上一切河川、海洋之水，
全部都是來自於Anāhitā所擁有的水瓶。
人類和動物等之所以能在大地之上繁衍，同樣也要歸功於Anāhitā。
最高神Ahura Mazda也以「向Anāhitā獻上供品的國家將會繁榮」的話語為她背書。
上述種種都讓Anāhitā的受歡迎程度超越了較高位神祇「Aməša Spənta」，
達到足以和最高神「Ahura Mazda」相提並論的程度。
另外，日本學者指出「觀世音菩薩」 之起源與波斯之女神Anāhitā有關。
