東庄・諏訪神社「笹川神楽」
千葉縣香取郡東庄町笹川的諏訪神社為祈禱今年五穀豐收以及氏子繁盛而於本月五日舉行「笹川神楽」。
「笹川神楽」分為十六座，各戴上十六種面具，代表不同神祇即：「猿田彦命」、「三宝荒神)」、
「天児屋根命」、「天太玉命」、「乙女命」、「手力男命」、「榊原之神)」、「八幡大神」、
「宇受女命」、「蛭子神・お供」、「稲荷大神・狐・種子蒔神」、「受持神」、「素戔鳴命」，
再加上巫女神楽＝神子舞，新聞照片中即為巫女神楽之幣束舞。
至於諏訪神社之祭神為諏訪大神=建御名方命，為國津神系統之武神，相對於天津神系之武神建御雷神。
休天神社-湯立神事
兵庫県明石市大蔵天神町的休天神社於三月二十五日舉行湯立神事。
巫女將鹽與米慢神酒加入滾沸熱水的大鍋裡奉於神前，
巫女以細竹的葉子沾鍋中熱湯迅速地將灑下四周，
藉以袪除厄穢以祈求無病息災和願望成真。
而休天神社之祭神即學問之神天神樣「菅原道真」
而天神信仰的總本社即京都的北野天満宮和福岡縣太宰府天満宮。
另外，昨天(4/6)與女友和妹一同參觀位於新北市永和的世界宗教博物館。
＊(主要動機是我想看看伊勢神宮正宮之模型所表現的「唯一神明造」，
另外也已購買並閱讀相關原文書研究，至於詳細內容，以後再慢慢提一些)。
其中在世界宗教的展示大廳的神道教櫥窗展出「太宰府天満宮的お札」。
其介紹則是-
現場其實並沒有出雲大社お守り，而只有「太宰府天満宮的お札」，
館方應該不是將「太宰府天満宮的お札」當成是出雲大社的お守り，
當然也不會有人把有「太宰府天満宮的お札」當作「出雲大社的お守り」。
除此之外，其實お札與お守り也有所不同的，此「太宰府天満宮學業御守護」之「お札」是祈祷神符，
是置納於家中神棚右側(中央最上位是天照大神之大麻右邊則為第二順位，
故置納「祈祷神符」)而不是佩帶於身上，館方似乎沒把お守り與お札分清楚。
另外，館方在伊勢神宮之介紹中提到天照大神(太陽女神)是女神，因此內宮之正宮鰹木數目為偶數(十根)，
然而並不是因為天照大神為女神，鰹木數目必為偶數，
(太陽女神-天照大神)
同是女神的豐受大神之外宮正宮鰹木數就是奇數(恰為十根的一半五根)。
再舉個例子，祭祀天照大神之父神イザナギ的伊佐那岐宮之鰹木數也為偶數(六根)，
與天照大神之母親イザナミ的伊佐奈弥宮的鰹木數相同，所以不是由主祭神的性別來決定鰹木數的奇偶關係。
