廣田神社－躑躅花盛開
兵庫縣西宮町的廣田神社，外苑內群生2000株的「コバノミツバツツジ(小葉の三葉躑躅)」盛開。
淡紫色的花朵十分美麗，在昭44年兵庫縣政府將其列為天然記念物。
當地女性為了保護這片躑躅花群落而於數年起發起「廣田神社躑躅會」，
在神社境內舉行義賣(稱為躑躅祭)，將義賣所得用在維護躑躅花群落上，
本月十三、十四也將舉行第十八回的躑躅祭。
(正在神社境內掃除的巫女さん)
廣田神社之主祭神即天照大神荒魂-
「撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ)」。
根據《日本書紀》卷第九神功紀第三段所記載，
神功皇后遠征三韓凱旋歸來大和之際，船停靠於古水門無法航行，
於是舉行神占，這時天照大神告訴神功皇后：「我之荒魂不可近皇后,當居御心廣田國!」
因此命令山背根子之女葉山媛於廣田國祭祀天照大神之荒魂，
即位於兵庫県西宮市的廣田神社之由來，祭神為「天照大御神之荒御魂」。
《日本書紀》亦記載「神風伊勢國之百傳度逢縣之拆鈴五十鈴宮所居神，名撞賢木嚴之御魂天疏向津媛命」
可知確為伊勢神宮之祭神天照大神之荒御魂。
由於神功皇后遠征新羅國時，以天照大神之和魂守護自身，
以天照大神之荒魂為軍先鋒(在此天照大神之荒魂如同戰女神、勝利女神一般)。
所以其御神德有「勝運合格、開運隆盛、子授安産、文学歌謡、厄災消除、
交通安全、立身出世、罪障祓滅、先導開拓。」
而「文学歌謡」應該是和歌姫＝稚日女尊＝天照大神(和魂或妹神)比較有關。
至於「罪障祓滅」則是因為天照大神的荒魂亦為淨化女神「瀨織津姬」。
(魔法少女-アマテラス~w)
熊野那智大社的秀衡桜盛開
熊野三山之一的熊野那智大社境內的「秀衡桜」盛開，比去年早一星期以上盛開。
櫻花樹的樹幹周長兩公尺高十五尺的巨木，傳說為奥州藤原氏的三代当主、
藤原秀衡参詣熊野時所種植的「白山櫻」，因此稱為「秀衡桜」。1965年被該縣指定為自然保護植物。
綻放如白雪般的櫻花~キレイ。
紀伊國熊野那智大社的主祭神為「熊野牟須美神（くまのむすみのかみ)」＝「イザナミ」，
也就是「孕育生命與滋育生命之女神」。
而紀伊國熊野本宮大社的主祭神為「家津美御子」＝「スサノオ」
與之比較的則是出雲國一之宮熊野大社。
在《日本書紀》之記載「スサノオ居熊成峰而遂入於根國者矣」。
其中「熊成峰(くまなりのみね)」一說即出雲國之熊野山(意宇川源流處)，
並為《出雲國風土記》所記載的「熊野大社」所鎮坐地，
即「元宮」，此處即為「根國淵緣之地」。
中世則自山上遷移至村里，熊野大社並分為上宮與下宮，
上宮祭祀母神イザナミ，下宮祭祀「熊野大神櫛御氣野命=スサノオ」，
其中下宮即現在的熊野大社所在處，而上宮之後又遷入合祀，
因此現在熊野大社本殿左方為母神「伊邪那美神社」，右方則是愛妻「稲田神社」。
而「熊野牟須美(くまのむすみのおおかみ)」之意為「孕育生命與滋育生命之女神」。
與出雲之母祖神「神魂命(カムムスヒ)」＝「神產巢日神(カムムスヒ)」意思相當。
雖然「熊野牟須美」與「神產巢日神」二神各自擁有有不同的起源，尤其神產巢日神是居於天之產靈神。
然而在出雲也有地方的傳承有時也會將神產巢日神與イザナミ混淆。
例如出雲加賀神社，枳佐加比売命之母親應該是神魂命，然而卻又混淆為イザナミ。
出雲大社
出雲國一之宮(出雲國有兩個一宮)出雲大社在下個月十日舉行大遷宮(本殿遷座祭)之前，
於本月十二日在島根縣立古代出雲歴史博物館舉行「平成大遷宮出雲大社展」。
介紹出雲大社的神話與信仰及歷史。
新聞照片中登出大黑天立像，即出雲大社之祭神大國主命與佛教的大黑天(亦為日本的七福神之一)習合。
這之前都已介紹過，尤其去年花了相當多時間介紹出雲國之神話及信仰。
另外上週去新北市永和的世界宗教博物館也看到一幅大國主(大黑天)與事代主(惠比壽)之圖
上面的題字，因為距離的緣故我當時無法看仔細，反而是女友幫忙拍照後，
我才得以看比較清楚，其內容大致是提到大國主身為財富和福德神(七福神信仰)的御利益，
和介紹大國主命讓國之事跡及杵築大社(出雲大社)祭祀大國主命之由來等等，
由此也可知道出雲大國主信仰之演變，至於詳細內容我下次再提。
最後，底下提一下神話中出雲大社之由來，
在出雲大社之由緒書主要提到由日本民族之親神(母親)天照大神感謝大國主之功勞而下令建造出雲大社，
並且由她第二個孩子天穗日命來祭祀祭祀大國主。
然而在《出雲國風土記》則是由出雲之母祖神魂命(=神產巢日神)下令為大國主建造，
並且神產巢日神下令建造「如她所居住的天上宮殿」般宏偉的宮殿，
這宮殿就命名為「天日栖宮」即「天上太陽所棲息之宮殿」。
而「神產巢日神」之神名也意含她為出雲的太陽女神。
(真名井遺跡（神魂命主神社）出土銅戈・硬玉勾玉，二者認為是祭祀神魂命之祭具，
又相似於天照大神的三神器鏡、剣、玉中的剣與玉。）
（此外，比較一下出雲荒神谷遺跡出土之銅矛(共16把)－
可見與銅戈(どうか，戈訓讀則為ほこ)外型之差異，
而在此銅矛(どうほこ)可能為祭神之祭具、一種袪祓惡靈之道具等等，以上皆為彌生時代之銅器。)
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與本文沒什麼關係而想提一下，
在遊戲IZUMO中的角色アマテラス雙手所持的武器則是「槍(やり)」。
