蓮華胎藏院: 第二劑追加劑

南無大慈大悲大智大慧婆伽梵母白衣觀自在 Namaḥ samanta-buddhānāṃ tathāgata-viṣaya-sambhave padma-mālini svāhā

第二劑追加劑

打完第四劑COVID-19疫苗了，手臂有點酸，有些疲累感，休息一下.....

By 妙觀格致・理智自然 at 星期四, 10月 13, 2022

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妙觀格致・理智自然

物理化學(量子化學)與凝聚態物理學(固態物理學)雙修。大悲胎藏法之本尊為『觀音母・白衣觀世音(白處尊)』;金剛頂瑜伽之尊為『蓮華部母・金剛法智尊』。

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隨機文章

蓮華部母・觀音母白衣觀世音(pāṇḍara-vāsinī)

白衣觀世音的梵名為「pāṇḍara vāsinī」或是「pāṇḍaraā」以及「pāṇḍarādevī」，菩提流志(562～727)在《不空羂索神變真言經卷》將她譯名為『白衣觀世音菩薩』、『白衣觀世音母菩薩』、『白身母菩薩』、『白身觀世音母菩薩』、『白衣菩薩』、『白衣觀音母』;善...
諸佛母・虛空眼佛母・佛眼佛母

佛眼佛母的梵名是「Budda-locanā」亦可稱為「Locanādevī 」、「Locanā」，梵語「Locanā」是由看的動作之字根「loc」加上「anā」名詞化，而成為眼睛的女性名詞。佛眼佛母亦名「vailocanā」即在梵語「Locanā」前加上表為「非常地」字首「v...
水吉祥觀音菩薩・水月觀音菩薩

水月觀音菩薩「水月」梵語為「Udaka-candrā」乃將「真如(真理)」比喻為「明月」，現實世界的一切現象就如如明月照在平靜的水面上所映現出月亮的影像一樣，藉由究竟觀察現實世界的現象即可發現隱藏的真理，如見水中月影，就可知空中有月，這就是科學家藉由觀察現象而思考演繹出背後...
以日本密教解釋《鬼神童子ZENKI》之原作

在漫畫《鬼神童子ZENKI》中原作者谷菊秀老師設定紅い鬼神・前鬼──「擁有金剛之神力，噉食一切不淨瘴氣，祓除魔物，乃最勝無敵之赤紅鬼神!」，谷菊秀老師這樣的設定乃是參考日本密教的「明王(vidyārāja)」，「明王(vidyā-rāja)」本屬於鬼神之「夜叉族」，因為持有「明...
日本現代佛師「九千房政光」所造的『彌勒菩薩坐像』

日本現代佛師「九千房政光」所造的『彌勒菩薩坐像』(Miroku bosatsu zazou)。為了表現出佛像的年代感，像是她被封藏塵土數百年後，才重新被人們發掘出來，因此佛師「九千房政光」特別將她身上貼的金箔作出斑駁脫落感，顯得佛像年代古老。彌勒菩薩在顯教為釋迦牟尼佛的繼任者，...
佛刀舎之佛畫師「apt」所造的「如意輪觀音菩薩像」

佛刀舎之佛畫師「apt」所造的「如意輪觀音菩薩像」，在日本稱如意輪觀音為「救世菩薩」，有時也以「救世觀音」來稱呼她，在《佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀》則稱她為「蓮華摩尼如意輪金剛王如來」。如意輪觀音的梵名為「Cintāmaṇicakra」，梵名中的「Cintā」是思惟、所望、...
神無き世界のカミサマ活動 #08「荼吉尼」

《神無き世界のカミサマ活動》荼吉尼教團所崇信的本尊「荼吉尼」。密教的荼吉尼(Ḍākinī)詳見: 【萌え仏】荼吉尼天【萌え仏】金剛亥母像【萌え仏】繪師一条高雪所造的「辰狐王菩薩像」在此作中「荼吉尼」是司掌「性欲」的執政官(Αρχων)，在此「性慾」對應著密教所謂的愛染(...
佛刀舎之佛畫師「ヤマモトナオキ師」所造之「愛染明王像」

佛刀舎之佛畫師「ヤマモトナオキ師」所造之「愛染明王像」。「愛染」之梵語為「Rāga」，梵語「Rāga」具有「愛情/性愛」、「依戀」、「產生愛樂之情」、「染色」、「焰紅」等意思。愛染明王是住於「愛染性(Rāga-Svabhāva)」的明王，所謂「愛染性」即如《一切如來真實攝大乘...
浄泉寺『聖観音』

延續先前【治寶山淨泉寺之御本尊「聖觀世音菩薩(しょうかんぜおんぼさつ)」塑像】這篇文，提到治寶山淨泉寺住持所造的「聖觀世音菩薩」之御本尊立像，由美少女FIGURE原型師「GRIZZRYPANDA」造為立躰佛像。並且將治寶山淨泉寺住持所造的「聖観音さま」像GK化，5/29(週...
日本治寶山淨泉寺彩色御朱印──『猛進』&『躍動』

今天七月二十三日乃日本東京奧運會開幕的日子，日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺住持所繪的彩色御朱印之七月主題就是『五輪(奧運)』，聖觀音菩薩與馬頭觀音皆換上田徑服，展現體育之健美。『猛進』──馬頭觀音馬頭觀音展現奧運田徑競技項目之賽跑，題字為『猛進』也就是『向著目標，...

隨機文章

蓮華部母・觀音母白衣觀世音(pāṇḍara-vāsinī)

白衣觀世音的梵名為「pāṇḍara vāsinī」或是「pāṇḍaraā」以及「pāṇḍarādevī」，菩提流志(562～727)在《不空羂索神變真言經卷》將她譯名為『白衣觀世音菩薩』、『白衣觀世音母菩薩』、『白身母菩薩』、『白身觀世音母菩薩』、『白衣菩薩』、『白衣觀音母』;善...
端午節快樂

今天是端午節，乃是祭龍的節日，就以龍來慶祝!
防府天滿宮「摘梅」、廣田神社「惠廣田大插秧祭」

防府天滿宮在境內採收梅子的「摘梅」活動於2日（6月2日）在山口縣防府市松崎町的防府天滿宮舉行。據說天滿宮裡供奉的正是菅原道真所愛的梅樹，當天由該市的雙葉幼稚園和雙葉保育園共27位年長園童一起去摘青梅，然後將梅子獻給天滿宮。園童們一邊在梅樹上尋找青色果實，一邊興奮地呼喊「找到了...
虛往實歸，結穗累累的六月

在北半球，6月是夏季的第一個月，本月的節氣：芒種、夏至，英文中的6月（June）來源於古羅馬女神朱諾，或來自拉丁語詞iuniores（意為"較年輕者"）。鳳凰花開的六月，正值盛夏初期，正是所謂的「畢業季」。虛往實歸，結穗累累!
夏至

今天是北半球的夏至日，太陽幾乎直射北回歸線。相對於「冬至是夜最長，白昼最短的一日」，夏至是白昼(ひる)最長，夜晚最短的一天，也就是太陽女神POWER全開的日子。日本三重縣伊勢市的二見興玉神社每年夏至皆會舉行「夏至祭」，眾人集聚在神社夫婦岩前的海灘(禊浜)，朝拜從海天相連處昇...
量子力學波函數的意義

1926 年 6 月，玻恩發表了《論碰撞過程中的量子力學》一文 (Born, 1926)，提出了應用波動力學解決散射問題的基本方法——玻恩近似。值得指出的是，在這篇文章中，玻恩正式提出了波函數的機率詮釋。在這裡波函數的機率詮釋雖然是作為副產品出現的，但它是量子力學正確描述微觀系統...
月曜日のたわわ　その５３８　『雨傘』

月曜日のたわわ　その５３８　『雨傘』傘柄陷入那柔軟的肉彈中，呈現出來的美麗線條! 更多奶子
愛金剛女(Sneha-vajrā)

(中華民國西藏地區之托林寺紅殿佛堂西側的金剛薩埵曼荼羅之金剛女，膚色淺青色，左手持摩竭幢) 《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》云:「念金剛(Sneha-vajrā)大尊，其身青白色，手持摩竭幢」。青白色即淺青色，在印度傳統是代表春天的顏色，即春情發動。唐代不空三藏所傳之《...
糾纏、疊加和多重路徑

中央一個深藍色矩形框內，交織成三環結（trefoil knot）的彩色絲帶圖案，象徵量子世界中糾纏（entanglement）、疊加（superposition）和多重路徑的概念。絲帶的漸變色從藍、綠、黃到紅，隱喻量子科學多樣的應用領域──從量子計算、量子通訊到量子感測。藍...
月曜日のたわわ　その５３７　『衣替え』

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1926 年 6 月，玻恩發表了《論碰撞過程中的量子力學》一文 (Born, 1926)，提出了應用波動力學解決散射問題的基本方法——玻恩近似。值得指出的是，在這篇文章中，玻恩正式提出了波函數的機率詮釋。在這裡波函數的機率詮釋雖然是作為副產品出現的，但它是量子力學正確描述微觀系統...
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密度運算子

1927 年，約翰・馮‧諾依曼（John von Neumann）在研究「多粒子系統的熱平衡」時，引入以表示的密度運算子（他當時稱為 Operator U），用以統一描述「純態統計集合」與「混合態統計集合」的量子機率分布。這是密度矩陣（density matrix）形式主義的濫...
愛金剛女(Sneha-vajrā)

(中華民國西藏地區之托林寺紅殿佛堂西側的金剛薩埵曼荼羅之金剛女，膚色淺青色，左手持摩竭幢) 《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》云:「念金剛(Sneha-vajrā)大尊，其身青白色，手持摩竭幢」。青白色即淺青色，在印度傳統是代表春天的顏色，即春情發動。唐代不空三藏所傳之《...
理論物理領域的四位代表性物理學家

理論物理領域的四位代表性物理學家古典理論力學 Classical Mechanics Isaac Newton 牛頓定律與萬有引力，創立經典力學體系 Joseph-Louis Lagrange ...
夏至

今天是北半球的夏至日，太陽幾乎直射北回歸線。相對於「冬至是夜最長，白昼最短的一日」，夏至是白昼(ひる)最長，夜晚最短的一天，也就是太陽女神POWER全開的日子。日本三重縣伊勢市的二見興玉神社每年夏至皆會舉行「夏至祭」，眾人集聚在神社夫婦岩前的海灘(禊浜)，朝拜從海天相連處昇...
月曜日のたわわ　その５４０「師匠（センセイ）どいてそいつ殺せない」

「師傅讓開這樣我殺不到那傢伙」真不愧是比村老師，這揮刀的歐派物理變化真是極致啊更多奶子///
『物理』是活在由『化學』所建構的世界，最好的人生指南!

《物理才是最好的人生指南》——不變的物理定律《由化學建構的世界》化學的範疇就是這世界上所有的物質如此，『物理』是活在由『化學』所建構的世界，最好的人生指南! 世界多變，化學即變化之學，而一切物質的不變定律就是物理!
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即身成佛──父母所生身，速證大覺位

六大無礙常瑜伽──體，四種曼荼各不離──相，三密加持速疾顯──用，重重帝網多即身──無礙諸佛，法然具足薩婆若──法佛成佛，心數心王過刹塵──無數，各具五智無際智──輪圓，圓鏡力故實覺智──所申此四句明成佛一字。
金剛部母・「金剛波羅蜜(薩埵金剛女)」代表大圓鏡智，即為四曼之「大曼荼羅」;寶部母・「寶波羅蜜(寶金剛女)」代表平等性智，即為四曼之三昧耶曼荼羅;蓮華部母・「法波羅蜜(法金剛女)」代表妙觀察智，即為四曼之法曼荼羅;羯磨部母・「羯磨波羅蜜(羯磨金剛女)」代表成所作智，即為四曼之「羯磨曼荼羅」。如來部母・金剛界佛母(金剛界自在女)代表法界體性智，即「合大、三、法、羯四種曼荼羅，故云四種曼荼各不離」。

唐密祖師善無畏三藏在《大日經疏》說明梵語「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在帝釋天所造聲明論裡，稱女人為「Bhaga」，具有「欲求成就因緣，能平息一切煩惱的意義，又生命是從女人所出生的意義」，善無畏三藏並進一步說明・在此所謂「女人(Bhaga)」就是佛母般若波蘿蜜多，金剛頂瑜伽密教就是採用此義，具有通達一切法的無礙知見之聖人皆是由佛母般若波蘿蜜多所出生，因此有志求因緣能與佛母般若波蘿蜜多相應，令一切煩惱平息、不再有悖離真理的戲論，這超越世間女人給予男人止息煩惱的欲樂，這就是金剛頂瑜伽密教的《理趣經》所言的大慾大樂。然而，根據唐密祖師不空三藏之開示「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在金剛頂瑜伽密教的意思其實是「女性生殖器」的意思，不空三藏在《金剛頂經瑜伽十八會指歸》所言「第十五會名祕密集會瑜伽，於祕密處說，所謂喻師婆伽處說，號般若波羅蜜宮」，喻師婆伽是「金剛喻師婆伽之略」還原梵文為「Vajrayoṣidbhaga」=「Vajra-yoṣit(金剛女的)」＋「bhaga(女陰)」，即「金剛女的女陰」，也就是「佛母般若波羅蜜多」，因為「bhaga(女陰)」能平息煩惱轉為大樂，又能從中生出如來，即為「佛母般若波羅蜜多」。

《理趣經》之十七清淨句云:
1.所謂妙適清淨句是菩薩位：男女交合絶妙恍惚之際，也是清淨菩薩的境界。
2.欲箭清淨句是菩薩位：慾望如飛矢般訊速激烈地作用，也是清淨菩薩的境界。
3.觸清淨句是菩薩位：男女的相互撫摸，也是清淨菩薩的境界。
4.愛縛清淨句是菩薩位：對異性的愛與激烈的擁抱，也是清淨菩薩的境界。
5.一切自在主清淨句是菩薩位：男女相擁而滿足，自世間的一切解脱，成為自由的主體，也是清淨菩薩的境界
6.見清淨句是菩薩位：心存慾望觀看異性，也是清淨菩薩的境界。
7.適悅清淨句是菩薩位：男女交合吟詠玩味舒適的快感，也是清淨菩薩的境界。
8.愛清淨句是菩薩位：男女之愛情，也是清淨菩薩的境界。
9.慢清淨句是菩薩位：以身接受上述一切，因而生出自傲之心，也是清淨菩薩的境界。
10.莊嚴清淨句是菩薩位：裝飾也是清淨菩薩境界。
11.意滋澤清淨句是菩薩位：男女彼此縱情思慾之喜悅，也是清淨菩薩的境界。
12.光明清淨句是菩薩位：心滿意足而閃耀光芒，也是清淨菩薩的境界。
13.身樂清淨句是菩薩位：身體的快樂，也是清淨菩薩的境界。
14.色清淨句是菩薩位：現實世界的萬物，也是清淨菩薩的境界。
15.聲清淨句是菩薩位：現實世界的聲音，也是清淨菩薩的境界。
16.香清淨句是菩薩位：現實世界的香氣，也是清淨菩薩的境界。
17.味清淨句是菩薩位：現實世界的滋味，也是清淨菩薩的境界。
何以故?般若波羅蜜多清淨。

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