《不可思議解脫經》云:「諸長者子言：『居士！我聞佛言，父母不聽，不得出家。』維摩詰言：『然！汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。』」今天農曆9月19日是華人信仰的『觀世音菩薩出家—妙善公主發阿耨多羅三藐三菩提心(anuttara-samyak-saṃbodhi-citta)之紀念日』。
述寫妙善公主修行成道成為大悲觀世音菩薩的《香山寶卷》也清楚描寫到妙善公主並無削髮、穿尼衣為比丘尼(即一般所認定的出家)，而是「身穿麻衣白素服，頭綰高心青螺髻，竹釵橫插貌超群，青春十九多容貌，紫磨金相月無雲，舉步巍巍如天降，堂堂自在聖仙神」的白衣女居士之姿發阿耨多羅三藐三菩提心修道圓成，甚至在書中妙善公主還嚴詞批評白雀寺的比丘與比丘尼，認為這些僧人無道心—不曾真實發阿耨多羅三藐三菩提心。比丘與比丘尼落髮染衣為僧相，不過是圓頂(即光頭)方袍(即袈裟)嚇俗人罷了。
真實發菩提心如《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》:「大廣智阿闍梨云：若有上根上智之人，不樂外道二乘法，有大度量，勇銳無惑者，宜修佛乘。當發如是心:『我今志求阿耨多羅三藐三菩提不求餘果。』誓心決定故，魔宮震動，十方諸佛皆悉證知。常在人天，受勝快樂，所生之處，憶持不忘若願成瑜伽中諸菩薩身者，亦名發菩提心。何者，謂此諸尊，皆同大毘盧遮那佛身。如人貪名官者發求名官心修理名官行;若貪財寶者，發求財寶心，作經營財物行。凡人欲求善之與惡，皆先標其心而後成其志。所以求菩提者，發菩提心，修菩提行。既發如是心已，須知菩提心之行相，其行相者，三門分別，諸佛菩薩。昔在因地，發是心已，勝義、行願、三摩地為戒，乃至成佛，無時暫忘。唯真言法中，即身成佛故，是故說三摩地於諸教中，闕而不言。一者行願，二者勝義，三者三摩地...」
白淨如滿月之圓滿菩提心亦為「遍一切妙善心」(Samantabhadrī-citta)，其妙善功德如《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》所云:「此菩提心，能包藏一切諸佛功德法故，若修證出現，則為一切導師，若歸本則是密嚴國土不起于座能成一切事。讚菩提心曰:若人求佛慧，通達菩提心，父母所生身，速證大覺位」此即妙善公主即女身成女性如來之理也。
華人與受中華文化圈影響的日本所信仰的觀世音菩薩即為女性尊。其實古代越南的占婆王國，九至十世纪金剛頂瑜伽密教傳入後，即產生女性乳房豐滿的觀世音菩薩之女尊像，如下圖坦露豐滿胸乳的女尊觀音像。
如此，日本佛寺造裸露女性胸乳的觀世音菩薩之女尊像(如下圖)，也是有金剛頂瑜伽密教之舊例可循。
蓮華胎藏院へようこそ
我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;
梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。
白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。
所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。
以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。
中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。
蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....
妙善公主發阿耨多羅三藐三菩提心之紀念日
理論化學碩士，物理研究所在讀中。在此為道家、日本神道、密教、印度Śāktaṃ之研究者，已受日本密教之大悲胎藏法受明灌頂，本尊為『觀音母・白衣觀世音(白處尊)』;受金剛界法受明灌頂，本尊為『蓮華部母・法波羅蜜多(法金剛女)』。