蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

静岡浅間神社『即位礼奉祝祭』

静岡浅間神社

本月22日静岡浅間神社舉行『即位礼奉祝祭』,巫女於神前奉納神樂以祈求國泰民安・天皇彌榮。


即位禮正殿之儀
昨日日本天皇德仁今日在皇居正殿「松之間」舉行登基大典「即位禮正殿之儀」,現年59歲的天皇德仁身著「黄櫨染御袍」,皇后雅子身穿「十二單」出席登基大典「即位禮正殿之儀」,

「黄櫨染御袍」為黃櫨和蘇木染製而成,黃櫨染的顏色象徵正中午太陽的顏色,象徵皇祖神太陽女神天照大御神之稜威,

德仁天皇與雅子皇后分別登上「高御座(たかみくら)」與「御帳台(みちょうだい)」宣告即位,

德仁天皇強調會恪守憲法所賦予的象徵天皇責任,也期盼日本更進一步發展,促進世界和平。

秋篠宮文仁親王的二女兒,佳子內親王的十二單姿////。

即位灌頂
話說,鎌倉時代在真言密教影響下,新即位之天皇登上高御座(たかみくら)後,即授予印明進行即位灌頂,


所結手印為金剛界大日如來(=太陽女神天照大神)之智拳印並金剛念頌荼吉尼天之真言,如此與皇祖太陽女神為一體。如這篇文:如意輪觀音之玉女=太陽女神天照大神的聖婚
真言密教僧在鎌倉初期抄記的《覚禅抄》表示如意輪觀音化為『王(轉輪聖王)的玉女』也就是天皇的皇后。

所謂『玉女』:玉女是一切女子中最美麗、品德最高尚的人,擁有天生的女性智慧,被比作印度愛與美的女神Lakshmi。 

從《覚禅抄》可知如意輪觀音與皇室女性聯繫在一起,據信如意輪觀音也是平安京清涼殿安奉的本尊,與日本皇權具有某種深切關係。親鸞於天台宗修行之師慈円也紀錄自己所作之夢, 在親鸞夢見六角堂的如意輪觀音以玉女身委身以滿足婬欲熾盛之二年後,慈円夢見「天皇之神璽宝剣之神璽為玉女,此玉女就是皇后的身體,天皇身入自性清淨的玉女身體交媾,所入(女體)清淨,能入(天皇)也因此不染罪垢,能所皆是清淨無穢,這就是為什麼神璽為清淨之玉(太陽女神天照的八咫瓊玉)。」在當時神佛習合的信仰中「如意輪觀音」與「太陽女神天照大神」為不二。《渓嵐拾葉集》便如此記載甚至還主張如意輪觀音=天照大神=荼吉尼天女=天照大神為代表王權的百王元神


而慈円的「神璽寶剣」之夢,表示當時密教的王權神話, 主張天皇藉由與皇后(=天照大神於此世清淨無垢肉身)交媾,藉此得到君臨天下的皇權,如Ishtar的聖婚,因此即位灌頂金剛念頌「荼吉尼天之真言」具有性隱喻,這也可說是Śakti(性力)思想與日本神道的「妹之力」結合。