親鸞夢見「六角堂如意輪觀音之玉女成為婬欲熾盛者之妻」的傳說，為日本僧侶能夠娶妻生子之發端，這也是日本如意輪觀音信仰中的獨特性，真言密教僧在鎌倉初期抄記的《覚禅抄》也表示如意輪觀音化為『王(轉輪聖王)的玉女』。所謂『玉女』:玉女是一切女子中最美麗、品德最高尚的人，擁有天生的女性智慧，她被比作印度愛與美的女神Lakshmi。她的身體發出樟木和檀香木的自然香氣，呼出的氣體散發出藍色夜睡蓮的香氣。她體現出女性高雅優美的三十二吉相。她既年輕又強健，宛若十六歲妙齡少女。她的身材比例適中，腰身筆挺，手指修長柔軟，朱唇，明皓，黑色長髮。其乳房堅挺渾圓，肚臍呈蓮花狀，耳垂垂長，皮膚潤澤光滑。
從《覚禅抄》可知如意輪觀音與皇室女性聯繫在一起，據信如意輪觀音也是平安京清涼殿安奉的本尊，與日本皇權具有某種深切關係。親鸞於天台宗修行之師慈円也紀錄自己所作之夢，在親鸞夢見六角堂的如意輪觀音以玉女身委身以滿足婬欲熾盛之二年後，慈円夢見「天皇之神璽宝剣之神璽為玉女，此玉女就是皇后的身體，天皇身入自性清淨的玉女身體交媾，所入(女體)清淨，能入(天皇)也因此不染罪垢，能所皆是清淨無穢，這就是為什麼神璽為清淨之玉(太陽女神天照的八咫瓊玉)。」
在當時神佛習合的信仰中「如意輪觀音」與「太陽女神天照大神」為不二。《渓嵐拾葉集》便如此記載甚至還主張如意輪觀音=天照大神=荼吉尼天女=>太陽女神天照大神為代表王權的百王元神。而慈円的「神璽寶剣」之夢，表示當時密教的王權神話，主張天皇藉由與「象徵天照大神於此世清淨無垢肉身的皇后交媾」，藉此得到君臨天下的皇權，如Ishtar的聖婚，
因此日本學者河合隼雄將太陽女神天照大神與Ishtar之類比所缺少的聖婚的環節，在日本中世的密教結合日本神道的皇權神話其實是有表現出來的。
----
參考書籍:彌永 信美『仏教神話学 2 観音変容譚』 法藏館、2002
