延續:民國百零八年初詣-觀自在、雙慈尊觀音媽與媽祖、如來究竟觀察十緣生句，得成此普眼蓮華，故名觀自在。
佛頂山朝聖寺三義道場所供奉諸尊分別具有源自『日本佛教』、『西藏佛教』與『台灣佛教』，
如祭祀日本真言宗之五大明王、台灣佛教的天上聖母菩薩、西藏佛教的『大白傘蓋佛母（Mahāsitātapatrā）』。
在嬰兒臨產時，頭部必須先經過變形才能從胎藏通過母親的產道，因此，胎兒的頭蓋骨都有三塊。
在生產過程中，這三塊頭蓋骨會在子宮收縮的壓力下移位，讓頭部變長，成為圓錐形，而不是球形，
以此縮短頭圍，讓頭部小到足夠穿過產道。一旦離開子宮，這三片頭蓋骨又會慢慢重新調整位置，恢復正常形狀。
嬰兒出生後第一個星期，這三片頭蓋骨交匯的地方(位於頭部正中)摸起來都非常柔軟。
在人的一生中，這都將是一個特殊而又充滿靈力的區域，密宗修行者在觀想中也會利用到她。
成佛之後，這裡也同樣充滿靈力。一旦修得菩提果，
佛陀就如佛母所誕之赤子般，這個地方就會向上突起，形成一個「肉髻(uṣṇīṣa)」。
『大白傘蓋佛母(Mahāsitātapatrā)』的名字正是來源於這一「肉髻(uṣṇīṣa)」。
如來在說甚深佛法時，就會由自己的肉髻發出光明說法。
『sitā-tapatrā』是「白傘蓋」的意思，她是諸佛之母而尊為佛母，有大威力，放出光明，覆蓋一切眾生，
而以大白傘為三昧耶形。大白傘蓋總持陀羅尼經曰：「於其空中華月輪上想白色唵字唵字放光，
其光復迴，字種變成白傘金柄；柄上嚴唵字，其字放光復迴，字種變成白傘蓋佛母。一面二臂具三目，
金剛跏趺而坐，右手作無怖畏印，左手執白傘當胸，嚴飾種種瓔珞，身色潔白，
如雪山上日光明照，具喜悅相，顯無自性，應觀如鏡中像然。」
大白傘蓋佛母在現圖大悲胎藏生曼荼羅中位於釋迦院中，以白淨慈悲之傘蓋護覆眾生為本誓，
乃如來頂上肉髻中代表五智的「五佛頂尊」（即白傘佛頂、勝佛頂、最勝佛頂、火聚佛頂、捨除佛頂）之首位，
也就是佛典所說的「如來五頂，第一白傘。」具有極大神通的威力，能夠大放光明，
以白淨無垢的大慈大悲鎮伏邪魔，庇護法界芸芸眾生。她亦名『大佛頂王』。『佛頂山』之名即取自於她
《白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要》云:
「是大白傘蓋，遍覆於大千，神變難思議，虛空無障礙， 諸佛咸稱讚，名大佛頂王，因此證菩提，能轉無上法。」
作為總持佛母，她亦名『白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼』、
『大佛頂如來放光白傘蓋大神力都攝一切呪王陀羅尼』、『大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼』、
『如來頂髻大白傘蓋無有能及甚能調伏陀羅尼』。中國創作的《大佛頂首楞嚴經》內之《楞嚴咒》就是抄襲她之陀羅尼:
『皈命如來、善逝、應供、正等覺，皈命一切佛陀億萬之佛頂（無見頂），
皈命一切諸佛菩薩，皈命七俱胝（七百億）正等覺並諸聲聞眾。
皈命處世之諸阿羅漢眾，皈命入流（須陀洹）眾，皈命一來果（斯陀含）眾，皈命已度世間之四果眾，皈命諸四向聖眾。
禮敬諸天仙眾，禮敬成就持明仙眾，禮敬攝惡作善眾，禮敬諸梵天眾，禮敬帝釋天眾。
禮敬世尊，禮敬大自在天、大自在天女王、及其眷屬等。禮敬世尊，禮敬那羅延天。
禮敬五部大印，皈命頂禮，皈命世尊，禮敬大黑天神、摧壞三重城、樂居塚所（墓地）本母（鬼神）之眾。
皈敬世尊佛部種族，皈敬蓮華部種族，皈敬金剛部族，皈敬寶部族，皈敬白象（羯磨部）族，皈敬世尊堅猛極啖盡王如來。
皈敬世尊，皈敬阿彌陀如來、應供、正等正覺；皈敬世尊阿閦鞞如來、應供、正等正覺；
皈命世尊藥師琉璃光王如來；皈命世尊（開敷花）娑羅樹王如來、應供、正等正覺。
皈敬世尊釋迦牟尼如來、應供、正等正覺；皈敬世尊寶幢王如來、應供、正等正覺。(如是作禮已）
一切諸天皆悉皈命頂禮此世尊如來白傘蓋、無能勝、甚能調伏治罰 一切諸天及鬼祟（作祟之鬼神眾等）。』
以下讚嘆『大白傘蓋佛母（Mahāsitātapatrā）』之威神力:
『能斷一切外道明咒，能除一切非時死（橫死），能解脫一切眾生繫縛，能遮止一切惡夢。
能壞八萬四千諸鬼祟，能令二十八宿等生歡喜，能壞八大惡星。
能遮止一切怨敵，能消滅重大惡夢等，能滅度一切毒害、刀杖、水、火諸難。』
蓮花部觀音諸尊為主之祈請:『無敵最勝尊！最極暴惡大忿怒尊！天中天尊！大威耀尊！大白光焰尊！
大力白衣觀音母！聖度母觀音尊！大忿怒最勝破壞毘俱胝觀音尊！
金剛鬘尊！最勝蓮華瓔相金剛舌尊！最妙瓔珞無能勝金剛杵，毘沙門天！寂善心供養者諸天！
善貌大白聖度母觀音菩薩！大願大力無能勝，最勝金剛鎖菩薩！
金剛童女、持姓金剛女、金剛手菩薩等！
頂上肉髻發出紅藍等最勝寶光之毘盧遮那（遍照尊）！羅剎神女金剛威勢之光耀！
金剛眼尊，如白蓮花，其光如月，如是等一切諸咒印，願悉皆守護於我及一切眾等。』金剛眼尊即觀自在菩薩。
『唯願世尊甚能調伏之大佛頂守護於我！大哉千臂千首百千億眼之觀世音菩薩，
其自身內證之三昧火焰，猶如大金剛杵無有別異，善能普照守護三有一切壇場，令無魔事，
『皈命頂禮世尊大白傘蓋 ，此大白傘蓋，其光白色分明，光耀顯現，
熾燃！熾燃！降伏！降伏！徹底降伏！徹底降伏！滅絕！滅絕！吽！吽！摧破！摧破、摧破、摧破、摧破！速疾成就！』
即說咒曰：皈命! 無可撼動 清淨光明(viśada)，忿怒持金剛尊，結界！結界！以金剛手而摧破一切！
以一切金剛種子字與光聚佛頂尊種子字摧破一切！速疾成就！』
而在中國創作的《大佛頂首楞嚴經》中密法之方便法門為上述之《大佛頂首楞嚴陀羅尼》，
顯法之智慧法門則為觀世音菩薩之耳根圓通，反聞一切萬法自性真如，證入如諸法實相，一切法清淨即阿摩羅識。
