在《華嚴經》中，在娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛的法身「毘盧遮那佛（即密宗大日如來）」，
右脅侍菩薩是大行普賢菩薩，坐騎為像;左脅侍菩薩是大智文殊菩薩，坐騎為獅。三尊合稱為華嚴三聖，
然而在台灣觀音信仰中可見觀世音菩薩取代毘盧遮那如來，如木柵樟山寺、艋舺龍山寺、林口觀音媽等等
如此一來，普賢菩薩＆文殊菩薩成為她的左右脅侍，這與台灣稱觀音菩薩為「觀音佛祖(以台語唸較對味)」，
（佛祖原是指佛教的開創者釋迦牟尼佛）可謂是相得益彰、名副其實。
解釋觀音媽為何稱為觀音佛祖時，通常是解釋她過去世早已為正法明如來，
現在世則為自性清淨法性如來亦觀自在王如來，未來世則為遍出一切光明功德山如來，
將她等同於佛祖乃至法身佛「毘盧遮那如來/密教之大日如來」，可以說是台灣之信仰特色。
