上次介紹過出雲大社本殿瑞垣內之神魂御子(かみむすひみこ)神社，
如今的祭神是天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女神「多理紀毘賣命」。
接下來介紹「伊能知比賣神社(いのちひめのやしろ)」也就是「命姫（いのちひめ）」社，
「いのち（命）」與「みこと（命)」不同，みこと是「御言」也如漢字「命」有命令的意思，
在日本亦以此為對神靈之敬稱如「撞賢木嚴之御魂天疎向津媛命」，
或可會意這是來自對神靈之認知是從神靈附身於巫女所宣說「御言」而來;
「いのち」是「生命」的意思，日本書紀中日本武尊渡海遭遇海難，
此時弟橘媛告訴日本武尊：「今風起浪，王船欲沒，是必海神心也。願以賤妾之身，贖王之命而入海。」
(IZUMO2中琴乃扮演如「弟橘媛」，只是她犧牲自己拯救的是如出雲建的八岐猛而非是如倭建命的大斗剛W)
此處的王之命，「命」不訓讀「みこと」而訓讀為「いのち」也就是生命的意思，
這也是日本書紀中出現的命字第一個訓讀為「いのち」。當然漢字的「命」本身也具有「生命」的意思。
studio e.go!的中華風美少女遊戲「紅涙（くれないなみだ）」也有個「命姬」，
作為守護神焰帝之妹的命姬與「命姫（いのちひめ）」社之祭神唯一共同點就是拯救生命與療育的能力了。
不過此作的命姬也隱含漢字「命」的另個含意，也就是「命運(Destiny)」。
額外一提，所謂的命運在出雲大社教信仰則視為幽事（(かくりこと）為由大國主所定奪。
呃.....扯遠了.....紅淚與出雲沒有什麼關係，只是恰好想到提一下，
回到「伊能知比賣神社(いのちひめのやしろ)」＝「命姫（いのちひめ）社」，
祭神為出雲母祖神「神魂命」(生命之主)的女兒「蚶貝比賣命」與「蛤貝比賣命」。
此二女神象徵為「療癒」與「再生」的力量。出雲大國主大神亦深受女神之恩惠。
根據《古事記》，大穴牟遲神遭八十神殺害，其母神悲泣而前往高天原向祖神(母祖)神產巢日神求救，
神產巢日神(即神魂命)派遣女兒「蚶貝比賣命」與「蛤貝比賣命」拯救大穴牟遲神之性命。
其中「蚶貝比賣命」為為赤貝的女神，而「蛤貝比賣命」則是文蛤的女神。
蚶貝比売(きさがひひめ)利用貝殼，將大穴牟遲神(後來的大國主)黏附在燒燙岩石上的屍體剝取下來。
蛤貝比売(うむぎひめ)，接著將蛤粉混攪「蛤汁(亦隱喻女陰)」與母神的乳汁(母乳的生命力具有復活之靈力)。
並將它塗在大穴牟遲神身上，大穴牟遲神因此復活。換言之，女性代表「生命」、「療癒」與「再生」。
(久遠之絆ＴＨＥＯＲＩＧＩＮ用此思想復活了男主角)
在《出雲國風土記》「蚶貝比賣命」記載為神魂命之女「支佐加比賣命(きさがひひめ)」，
「蛤貝比売」亦為神魂命之女「宇武賀比賣(うむかひひめ」。
身為生命奧秘之主「神魂命」的女兒，「支佐加比賣命」與「宇武賀比賣」作為使「生命生生不息」的象徵，
二女神分別為「生產出生命」與「變化出另一種生命」。
出雲女神「支佐加比賣命」為出雲二之宮「佐太大神」之母神，坐於出雲國嶋根郡加賀鄉「加賀神社」。
而加賀神埼為女神「支佐加比賣命」產子之所，因洞內黑闇，女神以金弓射穿洞壁，
而顯現光輝(かかや)因此稱為「加賀(かか)」，於此產下出雲的「佐太大神」。
出雲女神「宇武賀比賣命」即坐於出雲國嶋根郡法吉鄉之「法吉神社」。
根據該社傳說「宇武賀比賣」順利將大國主從死亡中復活後，
變化為法吉鳥(日本樹鶯)飛至出雲國法吉郷(現在島根県松江市法吉町附近)的鶯谷，即「法吉神社」舊址。
這就是另一種生命的表現方式「變化」=「變化為不同生命之形態」或言從「貝變化為鳥」成為其他物種。
此二方式即為出雲神話的生命觀。
