蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

Elysium

在『マザーズ・ロザリオ(Mother's Rosario)』原作小說,

隱喻了「ウキユ」新的旅程是前往某個遙遠的地方,真正的異世界——

聚集了英雄們的靈魂的,真正的「精靈之島」(應是取自魔戒中精靈前往西方的Undying Lands)。

魔戒所取材乃是希臘神話中唯有英雄的榮耀才能夠前往位於西方的幸福之島『Elysium』。

英雄的精神與榮耀永遠不朽。

在希臘羅馬神話極西的幸福之島「Elysium 」之王乃是統治黃金時代的主宰神「Kronos(Sāturnus)」,

在那裏「Kronos(Sāturnus)」將賜予英雄們「永恆不朽」。

英雄的榮耀將使這些勇士如同返回「Kronos(Sāturnus)」統治之下的黃金時代。

由於幸福之島「Elysium 」位於遙遠的西方,因此在比較神話學與大乘佛教的西方極樂淨土作比較。

在台灣對於「聖闘士星矢 冥王ハーデスエリシオン編」也有將エリシオン翻譯成「極樂淨土」,

不過車田正美對於「エリシオン(Elysion /Elysium)」是參考了但丁的「神曲」之地上樂園且變成Hades主宰之國度。

歌詞提到:「若沿著忘川(lethe)逆流而上,便是個永無止境的神之庭園。」

這應該是車田參考了但丁的神曲吧。

但丁從煉獄出來而來到「地上樂園」的入口,地上樂園是個名副其實的樂土-

香氣撲鼻,樹木青翠茂密,集大自然之美於一身。

唯有正人君子、行善事的人、殉道者,英明的君主才能來到這裡。

但丁來到一條清澈的溪邊,看到對岸有一採花女子,名叫Metelda。

她告訴但丁:”地上樂園是亞當與夏娃未犯原罪之前所居之「伊甸園」。

而這條河是飲其水可忘卻一切塵世罪惡的「忘川(Lethe)」,

只要從忘川裡浸過身體,就可以洗掉一切過失,可以進入天堂”。

由於在希臘神話裡,忘川為流經冥界的五條河之一,車田便將忘川視為從地上樂園向下流至冥界吧。

「Elysium 」如果以日本神話來比擬,則相當於永恆的幸福國度「常世之國(根之國/ニライカナイ)」。

相對「常世」是永恆,「現世(うつしよ)」則是短暫、必朽的,似乎更令人心生嚮往常世國

在《萬葉集》所收編的「水江浦島子」的傳說,一度前往常世國的水江浦島子因為思念家鄉,

回到世俗的住吉海岸,發現家鄉和父母都已經不存在了,滄海桑田,人事已非。

雖然在常世才過三年而已,其實在人世已過了數十年....

思念家鄉心切的浦島子違反與海神之女的約定,以為打開「玉匣(たまくしげ)」就可以見到往昔的家鄉,

於是一打開「玉匣(たまくしげ)」....「玉匣一開啟 內出白雲霞 雲霞漫空中 飛向常世國 追逐且呼叫

頓足揮衣袖 突然心情失 嫩皮起皺紋 黑髮變白髮 」

萬葉歌人責備浦島子的愚蠢作和歌曰:「永恆常世國 大可住居來 我意猶如此 此君亦蠢哉」

表達對於常世國的嚮往而想離開現世的想法W