出雲大社
為慶祝出雲大社遷宮，在出雲大社東神苑特設舞臺由狂言師野村萬斎(演過電影陰陽師之安倍晴明)，
表演狂言「福の神」，由野村萬斎扮演「福神」，其他二人則扮演参詣者。
其大意為這二名参詣者在大晦日(除夕)前往神社參拜，這時福神向他們要酒喝，二人立即向福神奉納神酒，
福神就開始歌唱發財的秘訣是「早起、善待他人、不要拒絕客人、夫妻感情和睦」。
此外，在28日則有相撲力士奉納「土俵入り」(進入土俵時的儀式)。
出雲國與相撲亦有所淵源，即『古事記』中建御名方與建御雷神二神比力氣(力競)。
在此是代表出雲的神明輸給代表大和國的神。
『日本書紀』則初次記載人類的捔力，垂仁天皇七年(西元前二三年)，
當時在大和的當麻邑這個地方，有位名叫麻蹶速的大力士。
天皇得知這號人物後，召來出雲國一位名叫野見宿禰的勇士，命他們二人以捔力(すまひ)對決。
最後由出雲的野見宿禰踢斷當麻蹶速的肋骨以及踏斷腰骨取得勝利，
他接收了當麻蹶速的領地。二人一同被奉為相撲之神。
(izumo的古武術)
又野見宿禰另名為襲髄命，為天穗日命之子孫，為第十三代出雲國造。
傳說他在祭祀出雲國守護神イザナミ的神魂神社，以山裡的岩石鍛鍊力氣。
在『日本書紀』又記載垂仁天皇皇后日葉酢媛命的葬儀，原本根據古俗殉葬，
這時野見宿禰提出獻策，停止殉葬而改以埴輪(土作的人)代替，
天皇對此非常高興因此賜姓「土師」，土師氏之先祖即野見宿禰。
然而，關東最古大社「鷲宮神社」別名「土師之宮」。
「鷲宮神社」則傳說往昔於神代，天穗日命為治理東國而來到武藏國，
隨同的出雲族與當地部族祭祀「大己貴命(大國主神)」作為鎮守此地之神而為起源。
之後，日本武尊(倭建命)平定東國之際，建造別宮以祭祀天穂日命和其御子神「武夷鳥命」。
因此，「鷲宮神社」的主祭神即為「天穗日命」、「武夷鳥命」、「大己貴命」。
「武夷鳥命」別名「武日照」。
在『古事記』記載「武夷鳥命」為武藏國造之祖，
武藏國一之宮「大宮氷川神社」即祭祀出雲神－奇稻田姫命、素盞鳴尊、大己貴。
武藏國一之宮另有一說為「小野神社」(東京都多摩市)，主祭神則為「瀬織津姫命」。
即天照大神之荒魂神，淨化汙穢的祓戸大神。
