今天是國際婦女節(International Women's Day)，就以具有強大女力的角色來慶祝!
三月五日➡三五(ミコ)➡巫女(みこ）➡今天是一年一度的巫女之日，就以各式各樣的巫女來慶祝巫女之日!!
大好きなユウナ！！2位おめでとう
NHK 全『Final Fantasy』大投票 投票結果，『Final Fantasy X(台灣俗稱太十)』榮獲票選第一名的作品。
充滿和風(琉球風)的女主角召喚士ユウナ也在喜愛角色榮登第二名，她是連接幽顯的巫女(みこ)/祝女(のろ)，
ユウナ藉由此儀式將迷惘的亡魂指引至異界， 如日本神道中鎮魂之儀-撫慰亡靈，平息其祟，也是古代巫女之職責。在日本神話中亡者前往之國度即黃泉根國，又根國等同常世之國而與琉球之祖靈國度「ニライカナイ」相同。
《Final Fantasy X》中ユウナ一行人旅行之目的是為了消滅SIN，SIN即罪惡之意，
在日本神道思想中「罪(つみ)」就是「穢(けがれ)」，可藉由「禊祓」淨化罪穢。
依祓戶四大神-天照大神之荒魂神瀨織津姬神、速開都姬命、氣吹戸主以及鎮座於根国的女神速佐須良姬命， 將罪穢送至根国淨化。同樣在《Final Fantasy X》中在ユウナ的充滿物哀(もののあはれ)舞蹈中， ユウナ將sin與陪伴她一起戰鬥的召喚獸們送往異界，同時エボン=ジュ也結束了所做的「夢(ゆめ)」。
祝賀ユウナ，她也是我FF系列最喜歡的角色////
《Final fantasy VII》的Tifa則在此次票選中僅位居第七名，
大概是因餵乳大招風吧
波上宮『即位禮當日祭』
那覇・波上宮
本月二十二日天皇舉行「即位礼正殿之儀」，那覇市波上宮於當日舉行『即位禮當日祭』，琉球少女擔任巫女奉納神楽祈禱皇室彌榮・國家安泰。波上宮原初是信仰「ニライカナイ」的靈地「御嶽」，祭祀「ニライカナイ(根之國)」的帶來豐收與安泰的女神，
後來受到日本本土紀伊國熊野信仰之影響而祭祀熊野夫須美大神=根國母神「伊弉冊尊 (いざなみのみこと)」。
「熊野夫須美」意謂「熊野產靈」即為生命根源之女神。在日本神道イザナミ為諸神與國土之母亦為妣國(ははのぐに)根之國（ねのぐに）之大神。
琉球神道中，「ニライカナイ」是諸神與祖靈所居住大海遙遠彼方之國度，如日本神道的常世之國，與根之國，「ニ」亦與「根(ね)」同義。
生命來自「ニライカナイ」，死後亦歸於「ニライカナイ」。在淚光閃閃這部電影中亦提到思念的親人會位於遙遠大海之彼方處也就是「ニライカナイ」，另外在日語中想起過往的回憶會用到「よみがえる」，其語源來自「黄泉帰る」即「黃泉歸來」=從彼世歸來，所以對於已經不在的人，想起他們的話就彷彿返回到自己身邊一樣吧。
大母神Isis(Aset)與優娜(ユウナ)
圖左為佛化人生所販售作為靈修的大母神Isis(Aset)女神像，關於Isis(Aset)女神尋回慘遭殺害的丈夫遺體殘片之神話詳見『此』。在比較粽較學者China Galland所著的《女女相繫-尋訪人類社會的女性守護者》這本書，對於Isis(Aset)女神之神話，即Isis尋回丈夫遺體殘片，讓丈夫Osiris再次擁有完整的身體，藉由她的力量讓Osiris再次起死回生。認為此神話啟發我們「重新憶起(re-member)」的意義:
「收集那些個人的歷史、那些斷簡殘篇和遺落的片斷，然後將其重組回去。」
「回憶」這個字的拉丁字根為「recordari」，其意義與「紀錄(record)」有關。
「這個字的字面意義為藉由心意相連而代代相傳下去。」
Isis女神的神話表徵是「希望」，她不辭勞苦萬里跋涉，只為了找尋丈夫Osiris的屍體殘骸。Isis女神的追尋並非發生於時間架構之內的。 那是沒有時間性(timeless)的、超乎於時間之外的。就如我們對於親人、朋友、愛人的追思、回憶，是不斷在重組、重構。 這要多久的時間？要花費多久的歲月？ Isis女神尋求丈夫Osiris的殘骸，這項浩大工程所耗費時間之久，我們根本無法數算。 然而神話與現實的不同，在於Isis女神的能夠讓丈夫Osiris再活回來，現實世界中，人們只能對於不在的人，無限的追思與懷念.......
(優娜:『いなくなってしまった人たちのこと 時々でいいから…… 思い出してください』)
以思念、回憶，重組一副軀體使他們在人們心中重獲生命。對於失去摯愛的人們，Isis女神正是他們心靈的慰藉。她的闡述令我想起了《Final Fantasy X》與《Final Fantasy X-2》的『優娜(ユウナ)』，優娜(ユウナ)就如女神Isis(Aset)般，她以對摯愛提達(ティーダ)的思念、回憶，重組令提達(ティーダ)真的活過來了。
這就是《Final Fantasy X》與《Final Fantasy X-2》為什麼觸動人心的原因。
(21:41優娜的歌曲『君へ』懐かしい手のひらを 私は忘れないから 君へと辿り着き 巡りあう必ず 暗闇さえも越えて）
優娜(ユウナ)之名則取於琉球之花「ゆうな(黃槿)」。而提達(ティーダ)取於琉球語「てぃだ」，意為「穿越黑暗洞窟而復活的太陽」。令太陽復活者就是「引導彼世(琉球為ニライ=根の国)之巫女」優娜(ユウナ)。
額外補充一下琉球神道之巫女即祝女(ノロ)，在琉球神道中亡者之魂要前往位於海洋彼方的ニライカナイ(根之國)，那裡也就是太陽(てぃだ)西沉與東昇之處，即海天相連之地，這是水平宇宙世界觀之神話，
即無窮遠處的大海與天相連，稱為ニライカナイ(根之國)，亡者之魂在那裏成為祖靈，太陽也於夜晚居於此地，
ニライカナイ(根之國)也是諸神的居住之異界。『祝女(ノロ)』具有與ニライカナイ(根之國)諸神、祖靈通訊的能力，她可以招喚神靈乃至祖靈附於自身，作為神座的『祝女(ノロ)』就相當等於神靈的存在，
她能招喚亦能送回至ニライカナイ(根之國)，所以她能將迷惘於現世的亡魂送至異界ニライカナイ(根之國)。
即將亡者或死人的魂送至異界安息的「鎮魂之儀」(使其不安、迷惘的亡魂安定接受指引）。在繼續之理(即存在靈魂與他界觀)的世界觀下，這也就是真正的死亡(=逝世)。
Final Fantasy史上最性感女性角色票選
網站:goo旗下的goo Ranking
https://ranking.goo.ne.jp/column/5214/ranking/51200/
為期:2個禮拜 票數:2042票
第1名：蒂法《Final Fantasy VII》323 票
第2名：露露《Final Fantasy X》214 票
第3名：優娜《Final Fantasy X》183 票
我還是比較喜歡Yuna的《Final Fantasy X》之傳統服裝打扮////
FF-10世界觀的設定中-Spira的人類在死後會走向以下三條道路的其中一條。
前往異界
通過召喚士進行「異界送り」的情況下，多數人會走向這條道路。在生前就已經接受死亡的人不管有沒有被異界送都會前往異界。
思念與幻光蟲結合變成魔物
沒有被「異界送り」的情況下，多數人會走向這條道路。變成魔物的話，會失去生前的意識。
以生前的姿態停留在這個世界(變成"死人")
在保留著非常強烈的執著和信念的情況下死亡，即使被異界送也不會前往異界，也不會變成魔物，而是以生前的姿態繼續停留在這個世界。雖然這樣的案例極少出現，但像召喚士和僧官這樣具有強大的精神力的人走向這條道路的概率是比較高的。以這種形態停留在生者的世界的人被稱作"死人"。
-死人
死後還停留在這個世界的人，從外表來看與生者沒有多大的區別，但身體是由幻光蟲構成的(幻光體)，從這點可以說是與魔物和召喚獸相近的存在。每個死人的狀態都不盡相同，有的人保持者生前的意識，也有人失去了生前的意識，有的人維持著生前的姿態，也有的人會衰老。他們的共同點是依靠信念和執著支撐著。他們的強烈思念可以抵抗異界送，如果失去了思念，便會自我消滅。保留著生前的意識和外表的死人能夠自然的混進活著的人類之中更有利的生活著。因此過去也有打算成爲死人的人。但是擔心這種事態的Yevon寺院爲了讓"死人要去異界"的教義貫徹下去，現在別說打算要成爲死人的人，就連知道其存在的人都沒有多少。
異界(=あの世＝彼世)
異界是安眠著死者靈魂的場所，位於Guadosalam深處，雖然是與Spira相連的空間(如日本神話黃泉國與現世相連)，但受周圍飄遊的大量的幻光蟲的影響幻影和實體混合在一起，宛如異次元的景象。在異界，來訪的生者希望的話，心中所描繪的死者的形象便會出現，這種不可思議的現象的原理還不是很清楚，(日本書紀第六個一書：伊奘諾尊欲見其妹,乃到殯殮之處.是時伊奘冉尊猶如生平,出迎共語）不論是說幻光蟲對來訪異界的生者的思念産生反應，還是說住在生者心中的死者的思念與幻光蟲結合，還是有很多無法解釋的部分。
在異界只能看到死者的樣子，無法與其交談。但是有很多依靠故人的回憶的人，所以經常有很多人來到異界參拜。
異界送り
即將亡者或死人的魂送至異界安息的「鎮魂之儀」(使其不安、迷惘的亡魂安定接受指引）。在繼續之理(即存在靈魂與他界觀)的世界觀下，這也就是真正的死亡(=逝世)。
FF-10 異界送り
「Sin」在齊力卡島製造了巨大的海嘯，奪走很多無辜百姓的生命。悠娜一行人來到潮水已經退去的齊力卡島，由於沒有其他召喚士在場，悠娜主持了她有生以來第一次將死者靈魂平安送入異界的儀式──異界相送。悠娜赤足行走在水面上翩翩起舞，死者的靈魂從水中被錦布和鮮花包裹的遺體中脫出，變成幻光蟲飛往異界。美麗、對死亡的畏懼以及留給生者的悲哀，這情形簡直無法讓人用語言來形容
| 虔 誠 祈 禱 ｜ 無 盡 不 斷 |
い の れ よ は て な く |
耶 本 之 魂 ｜ 賜 予 光 榮 |
え ぼ ん じゅ さ か え た ま え |
做 夢 吧 |
ゆ め み よ |
祈 禱 之 子 |
い の り ご |
召喚士ユウナ藉由此儀式將迷惘的亡魂指引至異界，如日本神道中鎮魂之儀-撫慰亡靈，平息其祟，也是古代巫女之職責。在日本神話中亡者前往之國度即黃泉根国，又根國等同常世之國而與琉球之祖靈國度「ニライカナイ」相同。順便一提，出雲大國主信仰之幽冥神語也具有鎮魂之意義。《Final Fantasy X》中ユウナ一行人旅行之目的是為了消滅SIN，SIN即罪惡之意，在日本神道思想中「罪(つみ)」就是「穢(けがれ)」，可藉由「禊祓」淨化罪穢。依祓戶四大神-天照大神之荒魂神瀨織津姬神、速開都姬命、氣吹戸主以及鎮座於根国的女神速佐須良姬命，將罪穢送至根国淨化。同樣在《Final Fantasy X》中在ユウナ的充滿物哀(もののあはれ)舞蹈中，ユウナ將sin與陪伴她一起戰鬥的召喚獸們送往異界，同時エボン=ジュ也結束了所做的「夢(ゆめ)」。
ニライカナイ與根之國
九州沖繩的波上宮，原初是信仰「ニライカナイ」的靈地「御嶽」，
後來受到日本本土紀伊國熊野信仰之影響而祭祀熊野夫須美大神=イザナミの命。
「熊野夫須美」意謂「熊野產靈」即為生命根源之女神。
在日本神道イザナミ為諸神與國土之母亦為妣國(ははのぐに)根之國（ねのぐに）之大神。
琉球神道中，「ニライカナイ」是諸神與祖靈所居住大海遙遠彼方之國度，
如日本神道的常世之國，與根之國，「ニ」亦與「根(ね)」同義。
生命來自於「ニライカナイ」，死後亦歸於「ニライカナイ」。
在淚光閃閃這部電影中亦提到思念的親人會位於遙遠大海之彼方處也就是「ニライカナイ」，
另外在日語中想起過往的回憶會用到「よみがえる」，其語源來自「黄泉帰る」即「黃泉歸來」=從彼世歸來，
所以對於已經不在的人，想起他們的話就彷彿返回到自己身邊一樣吧。
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