蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

巫女迎新春之準備

根室金刀比羅神社

根室金刀比羅神社的吉祥物製作已進入最後階段。9日時,巫女們懷著虔誠的心意,專注地製作吉祥物。
 今年迎接新年參拜的準備工作從11月就已開始,準備的吉祥物有破魔箭640個(1個1200日圓)、鏑矢290個(1個2400日圓)、熊手170個(1個3500~1萬2000日圓)、紅白干支土鈴80個(1個1200日圓)等等,數量與去年大致相同。

佐佳枝廼神社

位於福井市大手的佐佳枝廼神社,9日時巫女和神職們開始製作以明年生肖「蛇」為主題的破魔箭。預計製作到23日左右。
當天,巫女們在神社的辦公室裡將繪馬裝飾到破魔箭上。破魔箭有大中小3種尺寸,預計準備約4000支。繪馬上的圖案是象徵財運亨通、生意興隆的白蛇,並寫有「福」「吉」的字樣。

櫛田神社

位於福岡市博多區的櫛田神社,新年吉祥物如破魔箭和繪馬等的準備工作已進入最後階段。10日時,巫女和神職們將一件件以明年生肖「蛇」為主題的吉祥物拿在手上,進行最後的修飾作業。
準備的吉祥物共有12種,合計1萬2870個。預計入境遊客會進一步增加,因此比去年增加了1670個。為了方便居住在公寓的人也能裝飾,還準備了小型的破魔箭。

愛宕神社

在福岡市西區的愛宕神社的辦公室裡,正在製作新年贈送的吉祥物「破魔箭」。
愛宕神社的破魔箭「夢想成真之箭」的特點是附有一個據說可以實現驅邪和開運願望的紅色葫蘆,兩位巫女正懷著虔誠的心,一個個手工裝飾上去。