
六大無礙常瑜伽 ,四種曼荼各不離——理具成佛
六大即地、水、火、風、空、識乃法界體性,依金剛頂瑜伽十八會,地大為佛眼佛母,水大為金剛母・摩摩枳(我母),火大為觀音母・白衣觀音(白衣佛母),風大為救度母・多羅,空大為金剛界佛母・金剛界自在女,識大為普賢佛母,六佛母具為一體女尊即為無礙相應,生出三世一切諸如來。

(佛眼佛母、金剛母・摩摩枳、觀音母・白衣觀音、救度母・多羅、金剛界佛母・金剛界自在女、普賢佛母)
如此,觀音母・白衣觀音與其他五尊佛母一如不二。
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四種曼荼羅即 「大曼荼羅」、「三昧耶曼荼羅」、「法曼荼羅」、「羯磨曼荼羅」。依金剛頂瑜伽十八會, 「大曼荼羅」即金剛部之部母薩埵金剛女所攝,表大智印;「三昧耶曼荼羅」即寶部之部母寶金剛女所攝,表三昧耶智印;「法曼荼羅」即法部之部母法金剛女所攝,表法智印;「羯磨曼荼羅」即羯磨部之部母羯磨金剛女所攝,表羯磨智印,此四智印成「金剛界佛母」——法界體性智,所謂「四種曼荼各不離」。

此四金剛女即出生與養育諸佛菩薩聖賢之佛母也。曼荼羅(maṇḍala)為具有本質的意義,四金剛女所攝之四種曼荼羅即開顯「實相」(tattvasya-lakkhaṇa),六佛母所代表的六大則代表實體(svabhāva)也,表眾生之理具成佛。
又,觀音母白衣觀音亦名秘密金剛法智尊而與法部(蓮華部)之部母法金剛女為一如不二之女尊。

