「體」(六大無礙常瑜伽)、「相」(四重曼荼各不離)、「用」(三密加持速疾顯)之三大，眾生身即如來身，如來身即眾生身，相即自在，譬如帝釋天之珠網重重交絡，相互映發，互相攝入，互相融通，無盡無礙，即「重重帝網名即身」，如此「法然具足薩婆若」——諸法自然，具足一切智智，薩婆若乃一切智智之梵語，一切智智各具一切智，無邊無際，是云「心數心王過剎塵，各具五智無際智」
偈云:「圓鏡力故實覺智。」弘法大師開示:「此即出所由。一切諸佛因何得覺智名。謂如一切色像悉現高臺明鏡之中。如來心鏡亦復如是。圓明心鏡高懸法界頂。寂照一切不倒不謬。如是圓鏡何佛不有。故曰圓鏡力故實覺智。」
