蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

【FGO】Māra-Śūnyatā (上)


之前這篇文章:【FGO】摩竭魚美女、愛慾女神迦摩現身,提到「夜叉女(Yakṣī)」與「摩竭魚(Makara)」的關聯。話說,在密教中有「手持金剛杵的夜叉」,名為「執金剛秘密主」又名「金剛手菩薩」、「金剛手夜叉」、「金剛持」、「金剛薩埵」、「一切義成就金剛手」。「金剛手菩薩」位於大悲胎藏生曼荼羅之南方金剛手院,屬於「金剛部」,金剛部之母為「金剛母Māmakī」,她是一切金剛之母,諸金剛智慧皆從她所生,她的形象手持金剛杵,即《大日經疏》所云:「忙莾雞所謂金剛部母,亦持金剛智杵。」,膚色為藍色,即《一切秘密最上名義大教王儀軌》所云:「摩摩枳聖尊,淨目修廣面端嚴,青優鉢羅華色相」,青優鉢羅華就是青蓮華,也就是藍色睡蓮,在法界體性六大中,她代表「水大」。

有趣的是,手遊FGO的愛慾女神迦摩,她以Assassin職階招喚至現世,她的第二再臨乃至第三再臨的武器為「金剛杵」,而在2021年泳衣活動登場的職階為Avenger的愛慾女神迦摩,她有青蓮膚色的形象,結合此兩者,並聯想「夜叉女(Yakṣī)」與「摩竭魚(Makara)」的關聯,因此有同好,將愛慾女神迦摩畫成青蓮膚色,手持金剛杵的「金剛母Māmakī」模樣。

額外一提,《大日經疏》記載「金曜」也就是「金星」執「大悲胎藏生曼荼羅之金剛手院」,金星代表「念(smṛti)」即「心念專注某一對象」。

在密教之《大日經》系統中,金剛母Māmakī所出生的金剛手院也就是金剛部,代表摧破煩惱障、業障、報障的智慧,即「般若波蘿蜜多(Prajñāpāramitā)」,在六大之中,金剛手院屬於火大──焚燒一切無明障礙,以煩惱為薪而燃燒智火破除無明,即「煩惱即菩提」,在密教之《金剛頂經》系統則以火大為「大愛染慈悲」,即《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》所云:「譬如妙色蓮,處泥常清淨,貪瞋癡本性,無染亦如是,所有一切法,應如是觀察,諸法本清淨,當滅諸煩惱,常在諸三昧,成佛一切智,證如是法已,是名觀自在」。
泳裝姿的愛慾女神迦摩的第三再臨寶具為「恋もて堕とすは愛果てなり」,中譯為「以戀入墮,愛之果也」,『以戀入墮,愛之果也』───燃盡的欲望、殘餘的空虛。於無明之中、唯有愛能將其填滿。煩惱無量誓願斷……若是日本密教之教義則是「以戀入菩提,大愛染之果也」。

官方對此寶具的解釋為「以魔羅這一側面顯現在外的狀態,進行的陷入墮落之邀請。 在愛之盡頭的暗黑宇宙。 這與平時在意義上沒有什麽區別, 但因為現在靈基的特性,以更加深邃、更加空虛的存在出現。 墮落於此的事物將不再可能逃脫, 那空間也可以被稱作是火焰化作的空虛。 取代將人們張揚地燃燒殆盡的愛之火焰,這是寂靜無聲將一切燃燒融解的虛炎之黑暗。」所言的空虛與愛慾女神迦摩所神坐之身櫻有關....
凜櫻姊妹分別擅長《Fate/stay night》之世界的七大元素之「火、地、水、風、空」與「虚」:凜是兼有五大元素的天才,這五大元素分別是火、地、水、風、空,雖然漢字名與日本密教六大之前五大地、水、火、風、空相同,但是意義與指涉並不相同,日本密教「六大(ṣaṭ-mahābhūta )」之一的「空(ākāśa)」是「純粹真空的空間」的概念,以現代物理學更準確確的說法是將物質抽離而僅存量子尺度下的真空漲落以及能量抽離後也僅剩量子尺度下的真空能量的狀態,又根據相對論可知空間與時間是不可分,所以「空(ākāśa)」也涵蓋「時(Kāla)」,接受現代科學日本密教也將近代物理學之概念去補完弘法大師的教法,而不淪於如西藏喇嘛教中觀學的落後愚痴,這是額外一提。至於在《Fate/stay night》的元素「空」則是指構成天體的第五元素,也就是希臘哲學的「乙太(æther)」了,而以《Fate/stay night》的世界觀,宇宙可謂是由五大元素即火、地、水、風、空所構成,因此「宇宙凜」可說是遠坂凜之五大元素魔術領域的完全展現,她就是「宇宙本身」。

《Fate/stay night》設置二種架空元素,中一種是【虚】所指涉是數學上的虛數,並主張雖然可以理解,但是物質界不存在的物質。這當然是錯的,因為古典物理學電磁學乃至量子力學的物質波以及各種交互作用力乃至基本粒子等等皆用到虛數描述,不可說是物質界不存在之"物質"(以虛數描述的物質波就是物質的表徵)。不過,由於是談論《Fate/stay night》因此還是得遵循此作的世界觀,遠坂凜的妹妹櫻擅長【虚】元素之魔法,虛就是可以理解,但是物質界不存在的物質,如印度神話中失去「物質形體(也就梵語所謂的Rūpa(色) )」」的愛慾之神kāma,代表「愛情」可被理解,但是不是一種具體的物質,而是心靈層面的感情,所以我很懷疑蘑菇設定的【虚】元素是對應日本密教「六大(ṣaṭ-mahābhūta )」之一的「識(Vijñāna)」

在手遊《Fate/Grand Order》櫻與愛慾之神kāma合一成為愛之女神,她就是【虚】元素最完美的展現──有情眾生的「慾望」以及創造宇宙繼起之生命的「愛情」,在印度古老宗教哲學中,kāma為「無(asat)」與「有(sat)」的聯繫,因為有慾望(kāma)才令宇宙本初所處並非是「無(asat)」(註:這裡梵語asat是真正的什麼都沒有的無的狀態)也非是「有(sat)(註:這裡梵語sat是指恆有,就始終都存有的狀態)」的狀態,產生了現在的宇宙,因此「慾望(kāma)」是創造的原理

《Fate/stay night》設置的第二種架空元素是【無】,並主張雖然不能理解,但是物質界存在的物質。與數學上的「無」不同,這裡是借用佛教「空性(śūnyatā)」」,也就是這個「無」的「自體(svabhāva)」不是「沒有自體(niḥsvabhāva)」,而是這個自體就是「空(śūnyatā)」,「空(śūnyatā)」就像女性的子宮一樣,外觀看是「有(sat)」,但從女陰開口往內是「空無(asat)」,所以不是「有(sat)」也不是「無(asat)」,子宮能孕育生命而比喻如「一切本初」,萬法的本來真實面貌,「空性(śūnyatā)」她是「法性」、「真如」,即是法界體性(dharma-dhātu-svabhāva),也就是說隱藏於「現實」的「真實」就是「空性(śūnyatā)」。中觀認為「空性(śūnyatā)」是不可言說、無法描述的、是無法理解的勝義諦,日本密教可不這麼認為,弘法大師以法爾六大來開顯空性,宇宙的真實體性即是法界體性就是「法爾六大」,並且以隨緣六大來闡述「現實世界」。換言之,「法爾六大」開顯「真實」,隨緣六大即闡述「現實」,在即身成佛的理趣下,這兩者是一如不二,因此研究「現實世界」的物理學所獲得知識能夠成為理解真實世界的智慧,這就是與法界體性智(dharma-dhātu-svabhāva-jñāna)一如不二的般若波羅蜜多(Prajñā-pāramitā),在科技大國日本,密教行者也必須懂先進的物理學。

在《空之境界》與《Fate/Grand Order》中通往根源的兩儀式,她就是掌握元素【無】也就是『』(即空(śūnyatā))的女性,更進一步而言,她就是一切本初的「空(śūnyatā)」之本身,即如密教的佛母般若波蘿蜜多。話說,她的寶具『無垢識·空之境界』,無垢識可對應元素【虚】,空之境界即對應五大元素(火、地、水、風、空)】,則完美展現宇宙的真理

泳裝姿的愛慾女神迦摩的第三再臨寶具為「恋もて堕とすは愛果てなり」,官方設定訓讀之梵語為「Māra Śūnyatā」,「Māra」是魔,在密教解釋為殺害一切無明煩惱、破除一切虛妄戲論,如此即為顯現諸法實相的「空(śūnyatā)」,證空的智慧即是「般若波羅蜜多」,也就是「無垢識(amala-vijñāna)」,所以「Māra Śūnyatā」與密教之金剛母Māmakī出生破除無明煩惱、虛妄戲論的智慧之般若波蘿蜜多相應。(先寫到這)