蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

開台金山寺&愛染(rāga)

開台金山寺參拜,母校交大~

上次參拜金山寺觀音媽恰為浴佛日

這次參拜金山寺觀音媽,則是台灣考季的即將到來,考生可以參拜廣大靈感的觀音媽祈願考上理想志願,

而金山寺地大雄寶殿則安放有賽錢箱,

捐錢=廣種福田,代代出狀元=得善果www。求個心安,也無傷大雅////

大雄寶殿供奉著「大智文殊師利(Mañjuśrī)菩薩」,向她祈求也確實可得「智慧」。

「Mañjuśrī」意思是「妙吉祥」,象徵智慧的妙吉祥(Mañjuśrī)菩薩,

由於諸佛皆從智慧出生,所以她也被稱為「覺母(Bodhi-mata)」、「智慧母」。

妙吉祥菩薩的心咒能使一切眾生得到智慧,念此咒即可與她相通而得到她的加持。

又妙吉祥菩薩手持的金剛劍亦名「金剛慧菩薩」、「金剛利菩薩」,揮劍斬除一切「戲論(papañca)」。

即斬除一切錯誤的見解,那麼所得即是正確的知識,

(鈴鹿御前從文殊菩薩所得的智慧之劍‧大通連W)

對於考生而言,就是斬除一切筆誤、答錯的情況,如此一來考試就會順利w

參拜觀音媽後前往母校交通大學溜搭一下///

母校交大的代表吉祥物竹狐,倒不是因為學校有野生的狐狸,或是養狐狸,

而是因為竹湖諧音而來,就跟以狐作為神使與象徵的京都伏見大社境內沒有狐狸一樣XD

浩然圖書館,突然想起以前讀的這本,不知是否.....

果然,幾年前我看這本書時就有夾在這頁的小紙,過了好幾年,依然存在XD

離開交大途經竹湖暐順麗致文旅,廣場有愛與美的女神維納斯及她的隨神美惠女神 (The Graces)之雕像,

「美惠女神 (The Graces)」代表大自然的「恩賜」與「慈美」,是體現人生全部的美好,

她們的名字各代表了美麗、歡樂與青春,伴隨於愛情女神之身邊,彰顯出人生的美好是伴隨著愛情。

這也讓我想起在密教中則以「金剛有情」、「金剛主宰」、「金剛愛」、「金剛喜」,

以這四大菩薩,來體現出美好的「妙喜(Abhirati)世界」。

其中「金剛愛(Vajra-rāga)」亦名「摩羅菩薩(摩羅在日本為男根之隱語而為男女情愛)」亦名「金剛弓」。

《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》:「摩羅大菩薩從一切如來金剛心中出來,

就成為世尊金剛手, 從中出現一切如來弓箭。然後又進入世尊大日如來心中,合為一體,

生出大金剛箭形,住於佛掌中。又從金剛箭形中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身,

作一切如來隨意染愛事及神通變化染愛即為清淨。

於堅固不壞的金剛有情三昧中攝受一切眾生與摩羅為一體,從中生出摩羅大菩薩身,

住於世尊大日如來心中,說感興偈:「奇妙的自性清淨,隨一切染愛自然而生;

由於本來清靜一切染愛,所以只用染愛來調伏眾生。」

這時候,摩羅大菩薩身從世尊大日如來心中出來,住於一切如來左月輪中,又請世尊教諭。

於是大日如來進入一切如來隨意染愛加持,名為金剛定,受用一切如來能殺三昧耶,

為所有一切有情眾生隨意染愛(rāga),使她們獲得安樂和歡喜,甚至證得一切如來摩羅業最殊勝的菩提果。

這時一切如來將金剛箭授予摩羅大菩薩手中,為她取名為金剛弓,並以金剛弓灌頂法為她灌頂。

金剛弓菩薩以金剛箭調伏一切如來,而說感興偈:「這是一切如來,如來的染愛智是清淨無穢的,

卻又能以染愛智使眾生產生厭離染垢之心,並且施予她們一切安樂。」

金剛愛(Vajra-rāga)亦為開出觀自王如來蓮花部世界之基礎。

《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》中觀自王如來(觀世音)所言:

「奇哉一切佛,法金剛我淨;由自性清淨,令貪染(rāga)無垢。」