在《古事記》中太陽女神天照大神在離別之時，賜與ニニギ一面八咫鏡並詔：
「此之鏡者、專爲我御魂(みたま)而、如拜吾前、齋(いつぎ)奉。」
在《日本書紀》天照大神則祝曰：「吾兒，視此寶鏡(たからのかがみ)，當猶視吾。
可與同床共殿，以為齋鏡(いはひのかがみ)。」
對於這段記載，從萬葉集十二巻２９７８之和歌更能了解
一名女子因為丈夫遠行，離別之時，妹（いも）給了妋（せ）一面鏡子並云：
「まそかがみ みませわがせこ わがかたみ もてらむときに あはずあらめやも」
「看這面鏡子，見為我的身形，無論別離多遠，帶著這面鏡子，就能與我相見」。
從天照大神所說與這首和歌一同賞析，可理解對女子而言，「這面鏡子照映自己的身影，
若讓他帶在身邊，自己就像陪伴在他身邊一樣。」這是樸素而深情的思考。
若是以宗教・民俗學來思考，鏡作為魂之御神体，即「鏡子是容納靈魂之器物」，
古昔女子送愛人"自己的鏡子"之習俗就是「以靈魂相許」之意義。
在此則具有縱使分隔兩地，也會一直陪伴身邊。
畢竟古代是沒有手機，可以視訊通話的///。
在萬葉集第２９７９首 「まそ鏡直目に君を見てばこそ命に向ふ我が恋やまめ」
則是對妹（いも）強烈思戀之情，唯有期盼能夠透過鏡，直接與妹相見才能撫慰。
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漫畫與動畫作品『ああっ女神さまっ』中Belldandy倒是以「鏡(かがみ)」作為媒介穿梭空間。
可以從鏡子裡冒出來（真是方便呢～）
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另外，天上的明月與鏡(かがみ)同樣也是作為妹之形見（かたみ），萬葉集便有一首和歌詠道：
「久方(ひさかた)の、天(あま)照る月(つき)の、隠(こも)りなば、何になそへて、妹(いも)を偲(しの)はむ」
以照耀天上的月光來指稱所思念遠方的妹（いも即戀人或妻子），望月思人，然而雲朵卻遮住了月光，
感慨而詠出「如果天上的月光隱沒，要依靠什麼來思戀妹呢？」
