今天是火野レイ與高原万葉的生日，生日快樂！
萬葉之名來自於日本現存最古老的歌集《萬葉集》，一共分為二十卷，收錄了四千五百多首和歌；
《萬葉集》共分四期，其中多以舒明天皇元年至壬申之亂發生的弘文元年為第一期；
其後至遷都平城京的和銅三年(七一O)為第二期；
和銅四年(七一一)至家持成為內舍人的天平十年(七三八)為第三期；
接著到最後一首和歌所吟詠的天平寶字三年(七五九)為第四期。
第一期與第二期又合稱「白鳳萬葉」或是「初期萬葉」，
額田王、柿本人麻呂、山部赤人與大伴家持分別為各期的代表。
除此之外，高市黑人、山上憶良、高橋虫麻呂等人也相當著名。
《古事記》的古與《萬葉集》的永遠－
完成於《萬葉集》第三期的《古事記》，開頭便與《萬葉集》相互呼應。
《萬葉集》是以祝福雄略天皇與地方豪族女兒締結婚約的和歌揭開序幕，
當時雄略天皇被視為古代天皇的代表。 以伊邪那岐與伊邪那美的結合起始的《古事記》，
收錄了四則關於雄略天皇婚姻的故事，「婚姻」可說是兩部作品共同的重點。
《萬葉集》以婚姻頌歌做為開頭，最後以祈求永遠幸福的新年和歌做結。
關於《萬葉集》的標題由來有兩種說法：
一說是「葉」表示「樹葉」，以眾多的葉子譬喻數量龐大的和歌，
所以將收錄許多和歌的歌集稱為「萬葉集」；
另一說是「葉(よ)」指「世(よ)代」，所以流傳至萬代之後的歌集就稱為「萬代集」。
由《萬葉集》與《古事記》的關係和最後一首和歌的涵義看來， 後者的「萬代集」的說法較為可信。
《古事記》是記錄古代的書籍，編排結構是由「古」至「今」，
而呼應它的《萬葉集》可視為由「現在」往「未來」發展的書籍，
以現代的說法而言，「萬葉(代)」就等於「永遠」。
天平寶字三年(七五九)年一月一日，在因幡國廳舉辦的賀宴上，
大伴家持吟詠了《萬葉集》最後一首和歌。
那一年很稀奇，立春與正月正巧是同一天，而降雪被視為豐收的前兆。
| 新しき年の初めの初春の今日降る雪のいや重しけ吉事よごと 新年初始，亦即初春，願吉事多，如雪紛紛。 |
這首和歌的內容原本是祈求「新年萬事平安」，
被選為《萬葉集》四千五百一十六首和歌的壓軸，就變成祈求永遠幸福的和歌了。
同時，這首預祝繁榮與豐饒、並祈求繁榮與豐饒能永續下去的和歌與雄略天皇的和歌相互呼應。
由此可見大伴家持希望《萬葉集》能成為「永恆的和歌集」，強烈期盼她能流傳千世萬代。
「久遠の絆」幕末編的女主角「澪(みお)」，
關於「澪(みお)」有個詞「澪標(みおつくし)」為標示水路的一種標識。
在和歌中「澪標(みおつくし)」則作為「身を尽くし(みをつくし，對喜歡的人付出而竭盡己身之意)」的掛詞使用，
也就是採取同音異字的巧妙，可同時表現作者內心世界及表象風景。
「わびぬれば 今はたおなじ 難波なる みをつくしても 逢はむとぞ思ふ」
事泄心緒亂 吾暮君心仍無易 難波澪標矣 縱令身毀永不復 仍願再與君相會
「百年…貴方を待っていたの…。
千年…貴方に恋していたわ」
久遠之絆是跨越千年輪回轉世的悲戀物語，在劇情中每每觸動內心而隨之心情起伏，
如紫式部在源式物語的「螢」卷中如此說道：「這些虛構的故事之中，亦頗真有情味，
描寫得委婉曲折的地方，仿佛真有其事，所以雖明知是虛構的，卻不得不動心。」
高原万葉前世是天女「螢」其故事取自物語之祖竹取物語，因罪而從月世界來到地上的「かぐや姫」。
火野レイ的前世也恰是月球銀千年王國之人，如竹取物語之「かぐや姫」是因過去的錯誤，轉世到地球。
火野 レイ＝Sailor mars(水手火星)，在在希臘羅馬神話中戰神Mars與Venus互為戀人，
雖說Venus的丈夫應該是火神Vulcanus， 然而火野レイ＝Saior mars既然是戰神(Mars)之星與火之星，
就當兼併兩者吧（笑）。因此，火野 レイ與身為Sailor Venus的愛野美奈子常被視為一對百合佳偶。
她們的行星符號「♀」與「♂」也是「女性」與「男性」符號，
「♀」源於Venus的青銅手鏡，在『美少女戦士セーラームーン』則是「Venus Love Me Chain」
「♂」源於Mars的鐵矛與盾，在『美少女戦士セーラームーン』則是「Mars Arrow」，
說到巫女的話，火野レイ是我巫女的啟萌w
過去還曾到特別前往漫畫版的「火川(ひのかわ)神社」之原型麻布冰川神社參拜
火野レイ身後的是放置「宮御輿」的倉庫， 只有在例季時才會打開倉門。
而一旁的則是「神樂殿」每年秋祭り會表演「神樂（かぐら）」-
只可惜現實沒有像レイ這樣美麗(うつくしい)巫女奉纳巫女神楽。
至於「火川」與「冰川」皆訓讀為「ひかわ」而冰川信仰一說源於出雲國之「婓川(ひかわ)」，
即素戔鳴尊於「婓川(ひかわ)」上游斬八岐大蛇娶櫛名田媛得神劍天叢雲劒之神話。
冰川神社的總本宮為武藏國一宮「大宮氷川神社」，武藏國造祖即出雲國造祖天穗日命之子武日照。
若「冰川」源於出雲國之「婓川(ひかわ)」則祭祀之神應與出雲斐伊神社有關，
出雲國大原郡 斐伊神社 祭神為「須佐之男尊、 稲田比売命、伊都之尾羽張命」、
合殿出雲國大原郡 同社坐斐伊波夜比古神社 祭神為「樋速夜比古命 甕速日命 火炫毘古命」
另外，在《古事記》記載「淤迦美(おかみ)神」即「靇(おかみ)」之女兒為「日河姫(ひかわひめ)」。
「日河姫(ひかわひめ)」為河川女神，由於「日河(ひかわ」與出雲大川「肥河(ひかわ)」之同音，
認為是與出雲之肥河(斐伊川)有關之女神，亦或是「日(ひ)」所指為「靈(ひ)」之意。
另一方面，河面也會映照太陽的鏡像，如八咫鏡一樣，所以寫成「日河（ひかわ）」。
個人是傾向將「日(ひ)」所指為「靈(ひ)」之意而「ひかわ」泛指「河川崇拜」，
無論農耕、砂鐵鍊鐵、生活用水都與河川息息相關而為「ひのかわ（靈川）」。
「氷川（ひかわ）」除了指出雲大川「肥河(ひかわ)」，
亦有所指就是「見沼（（みぬま））」，則為當地自然信仰之水神 ，人民依水而生而崇拜靈川。
至於寫成「氷川（ひかわ）」一說是因為泉水冰涼，故漢字取「冰」。
不過，「氷川（ひかわ）」信仰曾有把「ひ」解釋成「火」，
『大宮氷川太明神縁起之書』就記載男体社：伊弉諾、女体社：伊弉冉、 簸王子社：軻遇突智
此處的「簸（ひ）王子」即［火（ひ）王子］。
中世紀神道倒也有稱呼「氷川神」為「火川(河)大明神」，神佛習合為「聖觀音」。
神佛習合色彩濃厚的火川神社，巫女火野レイ藉由密教火供儀式「護摩（homa）」，
作為「觀想」或是得到「神諭/啟示」。
