静岡浅間神社
静岡浅間神社將於本月七日舉行「七夕祭」。
在大歳社参道前裝飾寫上心願的短冊與七夕裝飾懸掛於笹竹上以竹竿做支撐。
在八千戈神社前廣場則設置祭壇，於七夕夜晚油巫女踊舞早神楽。
静岡浅間神社為神部神社、浅間神社、大歳御祖神社之總稱，
神部神社的祭神為開拓駿河国之祖神「駿河の国魂の大神」即「大國主神」，
浅間神社的祭神則是自富士山本宮浅間大社勸請而來的「木之花咲耶姫命」，
其中神部神社與浅間神社同殿。
大歳御祖神社的祭神為大歲神母神「神大市比売命」為静岡市的地主神以及古代安倍川河畔市場的守護神。
至於八千戈神社主祭神為「八千戈命（神部神社大己貴命の荒御魂神）」。
「木之花咲耶姫命」在《古事記》稱サクヤ姫為「麗美人(うるはしきをとめ)」，
《日本書紀》則稱為「美人(よきをとめ)」。
為日本神話中美麗的櫻花女神，根據傳說，櫻花樹之所以散布在日本各地，
就是木花之佐久夜姫命從富士山灑下櫻花樹的種子所致。
根據神話佐久夜姫擁有「靈異之威(くしびにあやしのかしこさ)」連火都不能傷害到她，
因此可鎮住火山，而為富士山的女神。
在日本神話中太陽女神大日孁貴，因為「光華明彩（ひかりうるはしき）」照徹天下，
也被稱為「靈異(くしびにあやし)」的女神。
如過去所言，日本七夕原是迎神而於水邊織衣巫女「棚機津女(たなばたつめ)」。
在『日本書紀』「神代下第九段一書第六」
| 天孫又問曰「其於秀起浪穗之上、起八尋殿、而手玉玲瓏、織經之少女者」 (かの先立つる浪穂の上に、八尋殿(やひろどの)を起(た)てて、 手玉も、もゆらに、機織る少女) 是誰之子女耶。答曰、大山祇神之女等、大號磐長姫。少號木花開耶姫。 亦號豐吾田津姫、云云。皇孫因幸豐吾田津姫。則一夜而有身。 |
此即為日本書紀以木花之佐久夜姬對棚機津女(たなばたつめ)的描寫，天孫瓊瓊杵尊到了水邊，
見到波浪上的八尋長的宮殿．在那有一位「手玉垂搖、正在織布的少女」，
問了是誰家的姑娘，而得到回答後，一夜與年少的處女共枕使她懷有身孕，
(IZUMO2紡夢一族的巫女サクヤ於水池修禊，她期待的對象不是ニニギ而是スサノオ的轉生八岐猛)
這即是棚機津女一夜妻的描述。
