今天是五月第二個星期日(日曜日)乃是母親節，農曆四月初八也正是中國佛教所制定佛母摩訶摩耶誕下釋迦牟尼佛的的佛誕節。
依密教之如來三身：八相成道的釋迦牟尼佛乃是三身之應身(nirmāṇakāya)，「佛母摩訶摩耶」正是出生應化身之佛母，在大悲胎藏法即是為「遍知眼佛母」(Sarvajña-locanā);釋迦牟尼佛的報身(sambhogakāya)則是羯磨部主「不空成就如來」，「羯磨部母羯磨波羅蜜」即是出生報身之佛母;法身佛則是大日如來，出生如來法身(Dharma-kāya)之佛母乃「佛母般若波羅多」，於大悲胎藏法即是虛空眼佛母(Gagana-locanā)，《大日經疏》即言:「從虛空眼而生法身」，又密教立有四種法身:自性法身、受用法身、變化法身、等流法身，皆從虛空眼佛母所出生。
「佛母摩訶摩耶」之名為摩訶摩耶(Mahāmāyā)，在印度女神教也是愛與幸福之女神Lakṣmī的別名，佛教將梵語māyā解釋著幻化，具有不真實的意義。然而，māyā的本義是「神靈的神通變化之神力」，神靈之意識(Manas)一念想即成為真實，這就是「māyā」，在印度女神教中愛與幸福之女神Lakṣmī即以「māyā」產生千變萬化的現實世界。
在密教中佛母摩訶摩耶(Mahāmāyā)是出生如來應身(nirmāṇakāya)之佛母，佛母摩訶摩耶所生出如來之應身(nirmāṇakāya)，狹義是指悉達多太子的具足三十二相好的人間身而表現出生、成婚、出家、降魔、成道、轉法輪、涅槃之形象，廣義包括悉達多太子未成佛前之累世輪迴各種眾生之色身，佛母摩訶摩耶(Mahāmāyā)即是悉達多累世之生母，以及成佛後為了教化三界眾生之種種變化身，這即是由「遍知眼佛母」(Sarvajña-locanā)所出生，她與佛母摩訶摩耶(Mahāmāyā)乃一如不二之女尊。 因此在善無畏三藏所傳之大悲胎藏生曼荼羅，釋迦院與各類眾生同位於最外院，就是以表示如來應化身隨各類眾生說法，「遍知眼佛母」(Sarvajña-locanā)同位於釋迦院，「佛母摩訶摩耶」也代表大幻化三摩地，由此出生種種變化身來普門廣渡眾生。
