焚盡苦厄度母(Duḥkha-dahanī-Tārā)是焚盡眾生一切煩惱、苦難和災厄的度母。她的肌膚為白色，一面雙臂，雙乳豐滿，以菩薩半跏趺坐於白蓮日輪之座上，以光環為飾，耳、頸、 手及脛,悉以各種珠寶瓔珞、釧鐲等嚴飾，以示莊嚴。她的雙手持尖角向下三角形火器，置於雙乳間心際。
密教之火輪即「火曼荼羅((agni-Maṇḍala/teja-Maṇḍala)」乃象徵女陰的赤紅色三角壇(銳角向下)」，這就是《歌者奧義書》所云:「祭火便是女人。其火來自女陰，煙是感情的親密， 火焰是陰道，餘燼是對她的穿透，火花是高潮。 在這種火中，諸神奉獻精液，通過這種奉獻，子嗣得以產生。」
大悲胎藏曼荼羅之東方第一院為「佛母院」又名「遍知院」，一切智智能生出一切如來而為佛母，「佛母院」的主尊為「一切遍知印」即『一切如來智印(salvatathāgatajiñāna-mahāmudrā)』乃蓮華上之銳角朝下三角形▽，即《大日經疏》所云:「畫作一切遍知印，作三角形其銳下向純白色，光焰圍之在白蓮花上。」銳角朝下三角形代表「女陰」，一切遍知印就是代表佛母的「女陰(子宮)」，此誕生一切如來，顏色為白色代表「大悲」，因此，此一切遍知印代表生出一切如來的「佛母般若波蘿蜜多」亦即生出一切智者的「大悲胎藏」，「一切遍知印」又名「諸佛心印」，正是對應銳角向下三角形▽代表「心🤍」，也表示以「大悲胎藏」為「自心」。
(上圖為大悲胎藏生曼荼羅佛母院從左至右依序為毘廬遮那佛母虛空眼、一切遍知印、一切諸佛菩薩真陀摩尼印) 一切遍知印為白色銳角向下三角形，如前述白色代表「大悲」，在以金剛十八會瑜伽系統的金剛頂瑜伽密教中以紅色代表「大愛染慈悲」，火輪即火大為「紅色銳角向下三角形」，並且「蓮華部」正是配屬於「火大」，如前述銳角向下三角形與蓮華皆象徵「女陰」，並且如《歌者奧義書》所言「火來自女陰」。在金剛頂瑜伽密教中蓮華部母白衣觀音代表「火大」而不是如《大日經》系統代表水大。「大愛染慈悲」的火輪即為「敬愛蓮華曼荼羅」。火輪所包含的部位從雙乳間的「心」至「喉」，「喉」是發聲的部位，在《愛達羅氏奧義書》即說「火化為語言」，因此可知將「喉」的部位歸屬於火輪是源自《奧義書》的傳統，在金剛頂瑜伽密教中蓮華部亦名「法部」主「轉法輪」而能「轉一切語言為妙法」，蓮華部屬於火大，從此可明白其中的密意。
焚盡苦厄度母(Duḥkha-dahanī-Tārā)即一切智智之智火焚盡眾生一切煩惱、苦難和災厄。
無法被戰勝的女王
焚盡苦厄度母又名「無能勝王母度母」(Ajitarājñī-Tārā)，梵語「Ajitarājñī」是「無法被戰勝的女王」、「不敗的女王」的意思。無能勝王母的膚色為代表大悲息災的白色，胸乳豐滿代表福慧究竟圓滿，右手施滿足一切眾生冀求的與願印，左手持蓮華，蓮華上有彰顯不敗女王之至尊地位的白色寶傘。
在古代印度社會中，只有國王與貴族才能用傘，國王或貴族出行時，必然會有隨為國王起傘蓋來遮陽，因此在印度文化中傘蓋(āpatroṣṇīṣa)乃貴族和皇室的象徵，「無能勝王母度母」(Ajitarājñī-Tārā)所持蓮華上之白傘蓋(Sitātapatrā)也是以此彰顯她無上至尊的地位，欲界帝釋天王、色界大梵天王與諸天眷屬，地上的山神、海神、河神等以及各國的統治者，皆來集會以至誠心恭敬頂禮她的蓮足，將「無法被戰勝的女王」奉為心之所依。
密教行者觀想「無能勝王母度母」(Ajitarājñī-Tārā)的妙女聖身，口念真言，雙手結手印，三密相應即形成保護的喜悅鎧甲，由於此至善至佳的護甲之威神力能夠消除敵方辯諍與鬥爭的一切想法與行為，並且也能消除夜間的惡夢與種種不吉祥。
如善無畏三藏所翻譯的《尊勝佛頂脩瑜伽法軌儀》記載白傘蓋佛頂輪王也就是白傘蓋佛母的形象為「頭戴五智冠，左手執蓮華，於蓮華上安置白傘蓋，右手揚掌半跏趺坐，其身光及頭光。如五色車輪形。」手持蓮華上之白傘蓋的「無能勝王母度母」(Ajitarājñī-Tārā)與白傘蓋佛母(Sitātapatrā)為同一女尊。
「皈命諸天集會女王，天緊那羅所依止母，普遍護甲喜悅威嚴，諍鬥惡夢能滅除母。」
白傘蓋佛母
在日本密教之現圖大悲猜藏生曼荼羅中，白傘蓋佛母位於釋迦院中，彰顯如來藏之清淨福德，覆蓋一切有情，白傘蓋佛母乃代表五智的「五佛頂尊」（即白傘佛頂、勝佛頂、最勝佛頂、火聚佛頂、捨除佛頂）之首位， 也就是佛典所說的「如來五頂，第一白傘。」具有極大神通的威力，能夠大放光明， 以白淨無垢的大慈大悲鎮伏邪魔，庇護法界芸芸眾生，她亦名『大佛頂王』。
所謂佛頂即為頂髻(Uṣṇīṣa)，《大日經疏》闡述大日如來之形象為「大日如來身如閻浮檀紫磨金色，如菩薩像，首戴髮髻猶如冠，形通身放種種色光被綃穀衣，此是首陀會天(Śuddhāvāsa)成最正覺之摽幟也。」可知大日如來的頂髻(Uṣṇīṣa)為髻猶如冠的「髮冠」(Keśamukuṭa)，此外《大日經疏》在闡釋蓮華手院的忿怒女尊聖者毘俱胝之形象云:「面有三目，如摩醯首羅像;首戴髮冠，如毘盧遮那髮髻冠形」毘俱胝觀音(即顰眉觀音)的髮冠模樣與大日如來髮冠相同。「髮冠」代表一切如來三界法王灌頂寶冠而為一切三界自在主。白傘蓋佛母是「大日如來」的「髮冠(Keśamukuṭa)」，除了以白傘蓋(Sitātapatrā)彰顯大日如來是一切三界自在主的至尊地位，也代表以白傘蓋(Sitātapatrā)所代表的白淨慈悲繖蓋護覆眾生。白傘蓋佛母是諸佛之母而尊為佛母，有大威力，放出光明，覆蓋一切眾生， 而以大白傘為三昧耶形。種子字為
(laṃ)代表以般若波羅蜜多之智光覆蓋法界眾生的意思。密號為異相金剛。她的膚色為身呈黃色，左手執蓮花，蓮上有白傘，右手臂上屈，並屈五指，作拇指、食指相捻狀，結跏趺坐於赤蓮花上。
真言:「namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ tathāgatoṣṇīṣa anavalokitāmūrdha hūṃ mā mā ma ma, huṃ nī」、「namaḥ samanta buddhānāṃ laṃ sitātapatrā uṣṇīṣa svāhā」、「oṃ anale viśada vaīra vajradari bandha-bandhani vajrapāni phat hūm trūṃ phat svāhā」。
白傘蓋佛母亦有膚色為白色，一面三目，左手持白傘的形象。如《大白傘蓋總持陀羅尼經》曰：「於其空中華月輪上想白色唵字唵字放光， 其光復迴，字種變成白傘金柄；柄上嚴唵字，其字放光復迴，字種變成白傘蓋佛母。一面二臂具三目， 金剛跏趺而坐，右手作無怖畏印，左手執白傘當胸，嚴飾種種瓔珞，身色潔白， 如雪山上日光明照，具喜悅相，顯無自性，應觀如鏡中像然。」
《白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要》云: 「是大白傘蓋，遍覆於大千，神變難思議，虛空無障礙， 諸佛咸稱讚，名大佛頂王，因此證菩提，能轉無上法。」 作為總持佛母，她亦名『白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼』、 『大佛頂如來放光白傘蓋大神力都攝一切呪王陀羅尼』、『大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼』、 『如來頂髻大白傘蓋無有能及甚能調伏陀羅尼』。中國佛教創作的《大佛頂首楞嚴經》內之《楞嚴咒》就是抄襲她之陀羅尼。
「皈命如來、善逝、應供、正等覺，皈命一切佛陀億萬之佛頂（無見頂）， 皈命一切諸佛菩薩，皈命七俱胝（七百億）正等覺並諸聲聞眾。 皈命處世之諸阿羅漢眾，皈命入流（須陀洹）眾，皈命一來果（斯陀含）眾，皈命已度世間之四果眾，皈命諸四向聖眾。 禮敬諸天仙眾，禮敬成就持明仙眾，禮敬攝惡作善眾，禮敬諸梵天眾，禮敬帝釋天眾。 禮敬世尊，禮敬大自在天、大自在天女王、及其眷屬等。禮敬世尊，禮敬那羅延天。 禮敬五部大印，皈命頂禮，皈命世尊，禮敬大黑天神、摧壞三重城、樂居塚所（墓地）本母（鬼神）之眾。 皈敬世尊佛部種族，皈敬蓮華部種族，皈敬金剛部族，皈敬寶部族，皈敬白象（羯磨部）族，皈敬世尊堅猛極啖盡王如來。 皈敬世尊，皈敬阿彌陀如來、應供、正等正覺；皈敬世尊阿閦鞞如來、應供、正等正覺； 皈命世尊藥師琉璃光王如來；皈命世尊（開敷花）娑羅樹王如來、應供、正等正覺。 皈敬世尊釋迦牟尼如來、應供、正等正覺；皈敬世尊寶幢王如來、應供、正等正覺。如是作禮已。
一切諸天皆悉皈命頂禮此「世尊如來白傘蓋無能有勝甚能調伏佛母」。佛母能滅一切部多鬼魅、斷諸明呪解脫繫縛、遠離夭橫憂惱惡夢、摧壞八萬四千妖魔及八執曜、復能使令二十八宿生大歡喜、亦能移迴一切冤害所有一切起毒害者、并諸惡夢皆使殄滅、又能救除毒藥器械水火等難。
無敵大勢力，暴惡大力母，熾盛威光母，白蓋大力母，焰鬘白衣母(即白衣觀音)，多羅顰蹙相，稱鬘勝金剛，蓮相金剛相，具鬘無能敵，金剛牆摧母，諸善天恭敬，善相大威光，救度大力母，金剛鋜諸等，金剛童持種，持杵種金鬘，赭色寶珠母，光明金剛鬘 ，窈窕母持杵，眼如金光母，金剛炬白母，蓮華日月光。諸手印眾願擁護我願擁護我。
蓮花部觀音諸尊為主之祈請:『無敵最勝尊！最極暴惡大忿怒尊！天中天尊！大威耀尊！大白光焰尊！ 大力白衣觀音母！聖度母觀音尊！大忿怒最勝破壞毘俱胝觀音尊！ 金剛鬘尊！最勝蓮華瓔相金剛舌尊！最妙瓔珞無能勝金剛杵，毘沙門天！寂善心供養者諸天！ 善貌大白聖度母觀音菩薩！大願大力無能勝，最勝金剛鎖菩薩！ 金剛童女、持姓金剛女、金剛手菩薩等！ 頂上肉髻發出紅藍等最勝寶光之毘盧遮那（遍照尊）！羅剎神女金剛威勢之光耀！ 金剛眼尊，如白蓮花，其光如月，如是等一切諸咒印，願悉皆守護於我及一切眾等。」大白傘蓋佛母陀羅尼如下:
此陀羅尼之本體即為大白傘蓋佛母之妙女身。
大白傘蓋佛母能令一切不清淨成為清淨，男女相愛相媾亦為悲智相應清淨行。(反倒是仇女與恐懼性愛者捏造《大楞嚴經》以醜化之。)男女持大白傘蓋佛母陀羅尼經則可相媾生出福德智慧的子女，又求身體健康、壽命綿長、形色端正、筋力強壯，皆圓滿如願成就。
她亦能庇佑國泰民安，災難不起，風調雨順，五穀豐收。人民安樂。
