蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

魔法科高中的優等生 09,10


在魔法科高中的優等生09中，雫決意向女王深雪挑戰!

雫是擅長振動系魔法的A级魔法師北山紅音的女兒，因此從母親遺傳到振動系魔法的才能，在魔法科高中的優等生動畫第10集中就以「共振破壞」來對抗深雪的魔法「冰炎地獄」，再以司波達也訓練所學到的技巧同時操縱第二個CAD來使用高階的振動系魔法「聲子邁射(Phonon Maser)」，來攻擊深雪陣地之冰柱.....

然而，誠如達也所言:「我或許做了對不起雫的事，短短兩周(的訓練)果然有其極限」，這樣的程度是不可能戰勝深雪的!

深雪以振動減速系廣域魔法「冰霧神域」──「冷卻大容積的空氣並操縱其移動 造成廣範圍的凍結效果。 簡單來說,就像是製造超大冰箱一樣。 發動時產生的白霧,是在空中凍結的冰或乾冰。 但要是提升層級,有時也會混入凝結為液態氮的霧」來鞏固自身的陣地的冰柱，並且凝結成液態的氮以溶於空氣成為氣溶膠之形式，藉由濃度梯度擴散到雫的陣地，雫的「共振破壞」改寫事象的對象是冰柱而不包四周的空氣，因此深雪的魔法「冰炎地獄」一直加熱著冰柱四周的空氣，當液態的氮溶於空氣之氣溶膠接觸到高溫空氣，即被熱傳加熱而液態氮立即氣化，造成體積迅速擴大至七百倍，產生氣爆來破壞雫的冰柱，深雪理所當然地，得到優勝。這代表身為女高中生得深雪，她對於物理化學(這大概是化學/化工系大二的物化程度)之知識掌握地很好，。

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