延續先前說明的『Prāṇā(氣)』，在動漫《 鬼滅之刃》有所謂日之呼吸與月之呼吸，此可對應『勝王瑜伽(Raja Yoga)』之「日脈(Piṅgalā-nāḍī)」與「月脈(Iḍā-nāḍī)」，所謂脈(nāḍī)就是『Prāṇā(氣)』的通道，在人體七萬二千條諸脈中最重要就包括前述之「日脈(Piṅgalā-nāḍī)」與「月脈(Iḍā-nāḍī)」二脈還有第三脈稱為「中脈(Suṣumnā-nāḍī)」，依無上瑜伽密教(Anuttarayoga Tantra)主張人體就是一輪圓具足之「曼荼羅(maṇḍala)」而解釋此三脈乃由大悲空性智慧所生起並且與菩提心相應。
- Iḍā-nāḍī
「Iḍā-nāḍī」是在「中脈(Suṣumnā-nāḍī)」之左側因此也稱為左脈，左脈從左鼻孔處延伸至中脈底端(即生殖器處)下一個指頭寬的地方，左脈顏色為白色，梵語Iḍā是撫慰和安慰的意思，與月對應所以又稱為月脈，代表「左脈(Iḍā-nāḍī)」的女神為「恆河女神(Gangā)」。
(River Goddess Yamuna, Nepal 18th Century)
- Piṅgalā-nāḍī
「Piṅgalā-nāḍī」是在「中脈(Suṣumnā-nāḍī)」之右側因此也稱為右脈，右脈從右鼻孔處延伸至中脈底端(即生殖器處)下一個指頭寬的地方，右脈顏色為紅色，梵語Piṅgalā是赤褐色和火焰的意思，與太陽對應所以又稱為日脈，代表「右脈(Piṅgalā-nāḍī」的女神為雅慕娜河的女神「Yamuna」，又名Yamī也是太陽神的女兒，她與哥哥Yama結婚成為人類之祖。
- Suṣumnā-nāḍī
中脈(Suṣumnā-nāḍī)呈火焰色，她位於人體中間平行與脊椎骨處，從生殖器位置穿過身體中間直到頂輪，在頂輪方微微向前彎曲，並在雙眼之間停下來，這個位置也是眉間輪。代表中脈(Suṣumnā-nāḍī)女神為水與智慧、知識和藝術的女神Sarasvatī，在密教中她也是大樂的空性智慧即般若波羅蜜多。
印度三大河水女神Gangā、Yamuna、Sarasvatī即代表人體壇城(身體曼荼羅)七萬二千條維細脈中最重要的三脈，無上瑜伽密教中將『Prāṇā(氣)』與『Vijñāna(識)』作為身心的兩大支柱，密教行者的修行即是藉由意識掌控著，來達到氣與識(心)不二的境界，了悟根本意識就是最細微的氣，即最細微心氣「光明心」。
如前述「脈(nāḍī)」是「Prāṇā(氣)」的通道，但一般人的「Prāṇā(氣)」只會在左脈和右脈上行、下行，「Prāṇā(氣)」並不會在中脈(Suṣumnā-nāḍī)通行運轉，一般人之所以無法將「Prāṇā(氣)」導入中脈，這與「脈結」的構造有相當大的關係，所謂「脈結」即左脈與右脈和中脈纏結，結合處是起結之作用的輪，通行於中脈兩側的左脈與右脈之「Prāṇā(氣)」進入不了中脈，只能各行其道，一般人唯有臨終時，「脈結」會自動解開，左脈與右脈之「Prāṇā(氣)」進入中脈消融成為清淨的智慧氣，密教的氣瑜伽就是活著將氣導入中脈的瑜伽行來感受最細微心氣「光明心」。
又依密教夫妻之男女性愛高潮也能令氣導入中脈體驗最細微心氣「光明心」而得到空性大樂，將夫妻閨房之樂予以神聖化也就是密教適合現今社會的意義了，比仇女恐女的佛教顯教之心理正常太多了。
