蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

絹絲瀑布-己亥年禊祓

陽明山絹絲瀑布賞瀑布,絹絲瀑布源自七股山麓的冷水坑溪,流經菁山吊橋至此處後,因地勢高低有20公尺落差,高處流下的水流宛如絹絲般,因而得名絹絲瀑布,日語則稱為「白糸之瀧(しらいとのたき)」,即瀑布流水如白絲之流美。

在日本神道中「白糸之瀧(或云白絲乃瀧)」的女神為「瀬織津比咩命(せおりつひめのみこと)」,她也是太陽女神天照大神之荒御魂即靈驗灼然之一面。

在大祓詞為祓戸大神之四柱女神之一,人生在世總會發生總總禍事・罪(つみ)・穢(けがれ), 藉由鎮坐於發源自高山、低山之急流之川瀬的瀬織津姫命(せおりつひめのみこと)之力,將罪穢禍事放流之大海之外。 她就是淨化消除一切「禍事(まがごと)」、「罪(つみ)」、「穢(けがれ)」之女神,她的神名「織(おり)」除了作機織解釋,亦可從「機織聲」聯想「流水聲」,激流川瀨之水聲即如「機織時穿梭之聲」。

今天是除夕,所謂「爆竹一聲除舊歲,桃符萬象慶更新!」就以『祓詞』隨著絹絲瀑布之札札水流聲將一切罪穢災厄流逝淨化吧!!

かけまくも かしこき いざなぎの おおかみ  つくしの ひむかの たちばなの おどの あわぎはらに みそぎはらえ たまいしときに あれませる  はらえどの おおかみたち もろもろの まがごと つみけがれ あらむをば  はらえたまい きよめたまえと もうすことを きこしめと かしこみかしこみも まおす

所謂『祓戸の大神等(はらえどの おおかみたち)』依《大祓詞》即所云ー 『(前略)天津罪,國津罪,罪愆如山。 如若如此罪禍現世,當效天神於其宮廷所行神聖儀典, 取木支中段,去其根部尖端,製出千張置台,放置貢品無數。 並取天之菅麻中段,去其根部尖端,以針細細劃割,讀宣天之祝詞太祝詞事。 凡讀宣太祝詞事,天神將大開天上宮殿緊閉之御門。 天津神將撥開八重雲,聞聽懺聲。國津神亦將不拘高低,登山撥靄,聞聽懺聲。 如蒙聞懺聲,一切罪罪愆將不復存在。如風吹八重雲散、朝霧夕靄。 亦如泊於港口之船,解舳艫之繩,放歸大海。 又如以鍛製燒冶之利鐮,割盡繁木之根。 一切罪惡,皆將潔淨。水流至高聳之山流至低矮之山,其湍流之神祇,坐於急流川瀬之「瀨織津姬」則將罪穢放流至大海之外。 而四處流走的潮流捲起漩渦流,其渦流之神祇,坐於潮水之「速開津姬」,則盡開其口, 吞吃罪穢,使其盡沉海底。對此吞入之物之吹氣之神,坐於氣吹戶之氣吹戶主, 藉由風濤之力將這些厄穢罪愆吹散至根之國。吹氣以後,坐於根國、底國之神「速佐須良姬」, 則是將此散逸至不知何處之罪穢完全消滅。

請將罪穢全部消滅,使吾等得以清淨。敬祈天津神、國津神,八百萬神聞聽奏言。