蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

刀使巫女妙眼與迅移還有折神



 

柳瀬舞衣(やなせ まい)的劍道流派為「北辰一刀流」,

我對於「北辰一刀流」的印象,就是這位擁有北辰一刀流免許皆傳的真宮寺さくら~

(悪を斬り捨てて 正義をしめすのだ!)

真宮寺さくら體內還蘊藏了淨化祓除妖魔的「破邪」力量,猶如神道的祓穢之巫女,

也有作為生贄的巫女之一面,如美麗綻放的櫻花之一瞬飄散,所幸此事並無發生。

(突然想到以櫻花為象徵的友奈~)

「北辰一刀流」乃是信奉北辰妙見菩薩(北極星之神格化)之千葉氏所創之劍術流派,

(真宮寺家紋之櫻紋亦與北辰・星辰崇拜之六曜紋有相仿處)

南無北辰菩薩

北辰菩薩又名妙見菩薩(妙見梵語sutārā,su即妙,tārā則有星、眼瞳,度母之名也是tāra)

見《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》:「我北辰菩薩名曰妙見。 今欲說神呪擁護諸國土。

所作甚奇特故名曰妙見。處於閻浮提。 眾星中最勝。神仙中之仙。菩薩之大將。光目諸菩薩。曠濟諸群生。

有大神呪 名故奈波(晉言)擁護國土佐諸國王消災却敵莫不由之。」

並教誨當政王者,若能依教奉行,招賢退惡,則尊星王當率諸大天王、諸天帝釋、伺命都尉、

天曹都尉,除死定生,減罪增福益算延壽,邏衛國界守護國土, 除其災患滅其姦惡,

風雨順時穀米豐熟,疫氣消除無諸強敵,人民安樂,消伏災禍。

北辰妙見菩薩為諸星中之最勝者,乃如如不動居虛空中央之北極星,諸星皆繞其迴轉(天動說w)。

又,諸星依住虛空之中,虛空藏菩薩依與星辰崇拜的淵源,因此亦有虛空藏菩薩=妙見菩薩之一說。

因為北辰菩薩又名妙見(sutārā)菩薩,所以舞衣ちゃん擁有「妙眼(sutāra)」能力也理所當然了,

而她充滿母性的溫暖包容的大和撫子性格也與「tārā(度母觀自在)」相襯呢///


至於可愛的「姫和和(ひわわ)」則是「鹿島新當流」與鹿島神建御雷神有淵源,

據說戰國時代塚原卜伝自父承習鹿島古流,以及修習天真正伝香取神道流後,

於鹿島神宮千日参籠而領會「韴霊(布都御魂)」的法則而悟得鹿島太刀之極意開創「鹿島新當流」。

姬和和在與イチキシマヒメ合體後,顯現鹿島新當流之祖神建御雷神之神威亦平荒神之劍神!

「荒荒鎮神等,又,石根‧木立‧草乃片葉辭語之, 晝者狹蠅音聲,夜者火光明國. 此乎事向平定大御神.」

如舞衣的劍道流派為源自妙見菩薩的「北辰一刀流」而擁有「妙眼(sutāra)」,

源自建御雷神的「鹿島新當流」的姫和和擇友如閃電般的「5段階迅移」能力///

只是對我而言,姫和和(ひわわ)與鹿島神(建御雷神也)淵源除了此,還有鹿島人形

在該儀式中,人們會將帶來災難的惡靈封在人偶裡,然後將這些人偶釋放出海。(送至常世國=根之國)

雖然日本有許多村莊都會舉辦類似的儀式,這類儀式以鹿島神宮辦得最為盛大。

姫和和自己(母親亦是)本身就是承擔罪穢禍事之人偶(亦是生贄)而一同流放至根国底國(幽世・常世)

折神紫(おりがみ ゆかり)),おりがみ即「降神」的意思,所以她為神靈之憑坐。

(此處的神即禍神亦是魔也)

紫樣與大神一郎同樣是「二天一流」,大神一郎拯救了さくら不讓她成為「降魔」之生贄,

紫樣則拯救了篝與美奈都,讓存活下來的篝與美奈都能夠戀愛而結婚生子,得到女性的幸福。

先寫到這~能寫的東西其實很多

最後放上檄!帝〜最終章(フィナーレ)〜

全員、必ず帰還せよ!折神華撃団、出撃!!