（IZUMO3的「吾妻鈴鹿（あづま すずか）」）
在伊勢國的古代東海道的鈴鹿關（すずかのせき）以東之東海道諸国，
以及東山道之不破関以東之東山道諸国，稱為「東國(あづまのくに)」。
東国號吾嬬國（あづまのくに）之緣由，見日本書紀卷第七 景行紀／成務紀
日本武尊曰：「蝦夷凶首咸伏其辜(つみ)。唯信濃國（しなののくに）、越國（こしのくに），頗未從化。」
則自甲斐北轉，歷武藏、上野，西逮于碓日坂（うすひのさか）。
時日本武尊每有顧弟橘媛之情。故登碓日嶺（うすひのみね），
而東南望之三歎曰：「吾嬬者耶（あづまはや）！」故因號山東諸國曰吾嬬國（あづまのくに）也。
(IZUMO3的吾妻＝織姫＝吾妹＝舞菜////)
然而，此東國（あづまのくに）則是位於信濃國的碓日嶺以東之諸國「相模國、安房國、上総國、
下総國、常陸國、飛鳥時代至平安時代為了守衛筑紫、對馬、壹岐以及西海的邊境，
會徵招農人為兵，稱為「防人（さきもり）」，
大部分是東國（あづまのくに，吾妻）地方的人。
防人制度從六六四年延續到八二六年，期間有二千至三千名防人派駐邊防。
在『萬葉集』中的防人歌，由他們與它們近親所唱之和歌共有九十九首。
所收集之防人歌來自東國有「遠江、相模、駿河、上総、常陸、下野、下総、信濃、上野、武蔵」
額外一提歌詞中武士讀為「もののふ」乃是源於古代執掌軍事的「物部(もののふ)」（ー＞石上神宮)
在戰國末期的耶酥會傳教士所編「日葡辞書」中將「武士(もののふ)」解釋為「軍人」，
另一個後來視為同義詞的「侍（さむらい）」本義則是「為貴族、尊者服務的人」。
在神楽花莚譚與神楽訪神歌中的武居涼香就是須波御琴的從者，她就是守護姫巫女的「侍」。
值得一提的是，以八坂刀賣為主祭神的諏訪大社下社(遊戲稱為西之大社)之武居祝，
其祖神為「武居大伴主神(たけいおおともぬし)」即服侍「八坂刀賣」之神。
雖然御琴與涼香彼此為「姫」與「侍」的關係，'但是青梅竹馬的兩人並沒有太多的主從意識存在，
彼此感情深厚皆為彼此不可或缺之存在，百合~兩人在七夕許下的心願...>////<
我覺得妳們兩人還是快點結婚好了/////
在神楽訪神歌，兩人的心靈(魂)都結合一體了...>////<
(武居涼香的主題曲-「心は侍」配合與御琴心靈結合時的畫面XDDD~我很喜歡這首音樂)
最後提一下，山本大媽其他苗字為「吾妻(あづま)」、「東(あづま)」的女性角色，
IZUMO3的吾妻彌生，與神樂道中記的東 真知子，
以及神楽幻想譚的「吾妻美里」~皆為「人妻」ｏｒ「未亡人」~
其中「吾妻美里」的名字加上女主角葛城彌生之名，就成了「葛城美里」與「吾妻彌生」XDDDD
話說回來，就如吾妻取自日本武尊思念愛妻弟橘媛的典故，
神樂幻想譚的主題曲「望郷歌～まほろば」則用到日本武尊思國歌之典故。
遊戲中思念家鄉的人，就如因家破人亡而離鄉背井的葛城彌生，
然而，她想回去的是過往與お兄さま在一起歲月，
現在的お兄さま一心為了報仇而磨練她，將復仇與復興家族的重責大任寄託在她身上，
彷彿彌生活著就是為了報仇...彌生只想與お兄さま如過去般一同生活，共組家庭而已......。
同樣想回到往昔歲月者，就是遭人背叛的京華＝狂歌，只想回到姊姊身邊而已..........
詳見此：http://blog.xuite.net/yoketsu/izumo/426789404
瀨名所唱的神楽幻想譚片尾曲「想ひ出小往」令人心生惆悵
神楽花莚譚之主題歌「花莚狂歌」也是她所唱，可說是神樂系列中我最喜歡的主題曲之一～
所謂狂歌即以和歌的形式而說些諷刺社會、歪理、滑稽的話，稱為「狂歌」。
而神楽花莚譚之”狂歌”即怨恨人世的夜叉姫＝五月姫（さつきひめ）平將門之女。
歷史上平將門為了對抗京都朝廷而自稱新皇，標榜東国獨立而被朝廷視為「朝敵」而遭征討。
在神楽花莚譚則設定五月姫之父因其優秀才能廣受領民愛戴卻遭忌妒誣陷謀反，最後受朝廷征討而滅亡，
僅剩五月姬殘存，她懷著對人世的怨恨而為妖怪＝夜叉....。
之後的神楽訪神歌的建御名方，被迫讓國的他亦成為鬼神，報復天津神。
