在IZUMO中根国的巫女也就是首長アマテラス所居住的神殿是「大社造（妻入り）」，
這與出雲大社是一樣建築樣式，也就是象徵八雲立出雲國。
大社造起源於彌生時代「架高式住所」，或言彌生時代首長之居住宮殿。
然而IZUMO OVA中アマテラス所居住的神殿卻是「神明造（平入り）」而與伊勢神宮一樣，
這是因為既然她是「天照（アマテラス）」當然就應該住在「伊勢神宮」這樣的想法吧。
而神明造起源於彌生時代「架高式倉庫（穀倉）建築」，彌生時代即有穀靈信仰，
太陽女神天照大神也正是使穀物豐收之女神。
（英文字幕有錯請忽略）
在IZUMO OVA中アマテラス所詠讀之祝詞乃是十種神寶-出典－記紀神話、先代舊事本紀
①瀛都鏡（おきつかがみ） ②邊都鏡（へつかがみ） ③八握劔（やつかのつるぎ） ④生玉（いくたま）
⑤死返玉（まかるがえしのたま） ⑥足玉（たるたま） ⑦道返玉 （ちがえしのたま） ⑧蛇比禮（おろちのひれ）
⑨蜂比禮（はちのひれ） ⑩品物比禮（くさぐさのもののひれ）
被記載於日本神話的十神寶之一。在古事記中有以下的記載。
當大國主神遠赴根之堅州國之際，與素盞鳴尊的女兒須勢理姬命陷入愛河。
素盞鳴尊為了測試大國主神的器量而把祂丟到有蛇的房間和蜈蚣的房間，
但是大國主神都靠著須勢理姬所贈的寶物度過危機，而這個時候出現的神寶，就是所謂的十種神寶。
另外根據先代舊事本記的記載，天孫降臨以前，饒速日命遵照天津神之命令，
降臨大地時，亦曾接受天照大御神賜予的十神寶。
所謂的十神寶－ 「澳津鏡一、辺津鏡一、十神寶一、生玉一、足玉一、死反玉一、道反玉一、
蛇比礼一、蜂比礼一、品物比礼一「天神教ﾍ導ｸﾊ者有痛処者、令茲十宝謂一二三四五六七八九十
而布留部由良由良止布留部、如此為之者、死人代生矣、即是布留之言本矣」 古時日本人藉由搖動布條，
揮動銅鏡、銅劍等咒物，使配置有鈴鐺的小型玉振動，發出聲音進行「魂振」。
大和朝庭時代，據傳天津御祖(天之母神＝天照大神)授予物部氏的祖先饒速日命「天璽瑞寶十種」(十神寶) －
能照出形象，並給予繁榮的「澳津鏡」與「邊津鏡」、
懲兇賞善八握劍、帶來活力與生氣的「生玉」、能使死者復生的「死返玉」、能使生命力圓滿的「足玉」、
讓亡靈回歸黃泉根國的「道返玉」、 須勢理姬命的領巾可以驅除爬蟲飛蟲並治療其毒的「蛇比禮」與「蜂比禮」、
以及驅逐惡鳥、惡獸、妖魔，擊退邪惡之「品物比禮」。
藉由唱頌「一二三四五六七八九十」並搖動，死者就會復生。 －－－－－鎮魂咒術。
在IZUMO OVAアマテラス詠讀十種神寶即如須勢理姬以咒力幫助大國主於根国之試煉，
也是以十種神寶之力幫助ヒカル一行人從根国返回葦原之國之死而復生。
