大宮姫神即『延喜式』中的「御巫祭神八座」之一的大宮賣神，為守護「靈魂平安」的女神，
也是服侍太陽女神-天照大神身邊的近侍之神。
在『古語拾遺』則說大宮能賣為太玉命的女兒，當太陽女神天照大神從天岩戶出來，
住進新建造的宮殿後，就是由大宮能賣隨侍於側，感覺就像是天照大神新殿的女僕。
在京都府京丹後市大宮町的「大宮売神社」主祭神即大宮賣神，
為司掌釀酒與織物的女神，並有將她視同「天細女命」的說法，
伏見稻荷大社亦祭祀「大宮賣神(おおみやめのかみ)」，也將她視同「天細女命」。
在日本神話中素盞鳴尊前往高天原拜訪姊神天照大神，得到姊神的信任而在高天原待下，
然而素盞鳴尊後來卻大鬧高天原，對於從小就失去母親的弟弟，天照大神姊代母職扮演母親的角色，
因此如母親般耐心地容忍弟弟的胡作非為，不但不忍心苛責他，還為他找藉口，放縱他，
希望能使他不再撒野，雖然天照大神以寬大的胸懷替素盞鳴尊掩飾罪行，但素盞鳴尊卻變本加厲。
直到天照大神的天之棚機女正織著天之御衣時，素盞鳴尊爬到屋頂上，打開一個洞，
自洞中放入逆剝皮的天斑馬，使得正在織布的棚機女，不慎被梭撞擊到陰部而死亡。
如同一個日本的母親對待自己的孩子般，當姑息、容忍和懇求全歸失敗後("而不是管教")，
慍怒的母親會抑制她的愛，天照大神因此就躲到天岩戶中，天地瞬間失去光明，
|
日本的母親之道就是，母親將自身塑造成孩子發洩的代罪羔羊， 這樣就能夠使孩子感到內疚，如果這招不管用，就以壓抑她們的愛作威脅。 |
於是天照大神受夠了，不想再愛護弟弟了(卻也不願意親自制裁他)，
選擇躲進天岩戶的她也等於不再努力管理高天原。
(”アマテラス”@がんばらない)
然而天照大神是照耀世界賜予溫暖的太陽女神，可沒有偷懶的權力，
失去太陽女神的世界一片漆黑，人們只有黑夜而失去了白日。
這時惡神聚集，就好像五月的蒼蠅般吵鬧，隨之便發生了許多的災禍。
(ペスト：黒死病を世界中に蔓延させ、飢餓や貧困を呼んだ諸悪の根源―怠惰な太陽に復讐する権限が)
八百萬神為了讓因為素盞鳴尊的犯行而隱居天岩戸的太陽女神從天岩戶出來，於是在天岩戶前舉行神楽，
即由「天鈿女命」以自身的舞蹈，使光明重現世上＝天照大神從天岩戶出來，天空放晴(あはれ)。
之後，太玉命唯恐世界再度失去太陽女神的光明，於是在天岩戶繫上注連縄作為結界，
因此天照大神再也不能隱入天岩戶，而居住於眾神所建之新殿，由大宮賣神奉侍天照大神。
至於罪魁禍首的素盞鳴尊，仍然不是由姊神天照大神親身處置，但天照大神也沒有再坦護他。
於是八百萬眾神要素盞鳴尊神交出千戶置戶即千張置台上無數貢品，來贖罪、祓罪，
並要他剃掉鬍鬚及剪去手腳指甲，最後將他逐出高天原。
於是素盞鳴尊啟程繼續前往妣國－根之國，尋找母親。
