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瑣羅亞斯德教之《神歌》：「睿智的上帝(Ahura Mazda)、權力之神、敬拜之神、 維持世界正義之神、善念之神、王國之神、健康之神、不朽之神，請聽我說： 當審判到來時，請憐憫我 |
在神歌裡，阿胡拉・瑪茲達(Ahura Mazda)是最重要的神。他是善良和神聖(spenta)的。
他透過思維創造世界，等於「無中造有」(creatio ex nihilo)。
阿胡拉・瑪茲達(Ahura Mazda)是「第一個和最後一個」，也就是說，是元始和終結。
上帝(Ahura Mazda)四周有諸位聖神(Amesha Spentas)護衛著：
正義之神(Asha)、善念之神(Vohu Manah)、敬拜之神(Armanti)、王國和權力之神(Xshathra)、
健康之神(Haurvatat)和不朽之神(Ameretat)。
這些聖神會守護形成世界的其中一種物質，成為聯繫神與人類的橋樑。
在六位聖神中有三位是女神，為首的就是名字有「虔誠」之意的「Armanti」，亦被尊稱為「Spənta Ārmaiti」。
Armanti是將人類信仰神格化而成的女神，重視的是信徒的「虔敬」和「獻身」。
當信徒變得富裕，其後代也成為虔誠的信徒時，Armanti會大為欣喜。
她是最高神阿胡拉・瑪茲達(Ahura Mazda)的女兒，也是妻子。
她的屬性除了是虔誠與獻身等精神層面外之外，
主要是擔任守護大地的女神，在印度梨具吠陀中，
則是名為Aramanti的地母神(即也有著奉獻與虔誠意思)。
健康之神(Haurvatat)和不朽之神(Ameretat)。
Haurvatat和Ameretat一定會共同行動，她們是一對不可分割的女神。
「Haurvatat」意謂著「完全」，守護水。
而「Ameretat」意謂著「不滅」，守護的創造物是「植物」。
二位女神都是Armanti的直屬部下。
她們會在Armanti守護的大地降下甘霖．孕育作物與野草。
吃了野草的家畜會產下後代，然後繁衍出越來越多的家畜。
三位女神就是這樣讓大地豐饒起來。
二元對立
瑣羅亞斯德教主張二元論。
如「光與暗」、「生與死」，世間萬物皆有正反兩種存在，
世界是經由這些對立構造所組成的。
當然，神也不例外，Amesha Spentas也有相對應的惡神存在。
與Armanti敵對的神是背教之神Tarōmaiti，名字具有「臆測」之意；
與Haurvatat敵對的是Taurvi，意謂著「熱」；
而Ameretat的敵對者是Zairic，意謂著「渴」。
