出雲神楽或稱「採物神楽」。
採物有三種意思：其一是法器，即神社在做神事時，主祭者手中所持法器；
其二指神楽領舞者手中所持物，如楊桐木枝、幣束、劍、弓矢、長刀及鈴等；
其三特指出雲流神楽，手中持有道具是出雲流神楽的特點。
可見，採物神楽的最大特點就是手中必須持有道具。
演出場所就是祭場，舞者拿著這些道具進行表演。
表演前首先必須清理祭場，祓除不祥事物，然後迎神而至，並請神靈駐蹕。
也就是說，起初神楽是表示迎神禮儀的舞蹈。
出雲流派的神楽，以須佐之男命驅逐八岐大蛇的神話為中心。
須佐之男命是出雲氏族的祖神，也是英雄神和地方保護神。
出雲流派的神楽，最初由神職人員或巫女手持各種道具如楊桐木枝、幣束、劍、弓矢、長刀及鈴等，
並變換著道具而起舞。後來，舞者人數由一人變成數人，戴上各種神靈、惡靈、鬼怪的面具，
表現神靈驅逐惡鬼的情節，從而變成帶有戲劇意味的神楽。
也就是說，神楽從單純的請神儀式，逐漸向戲劇性假面神楽發展。
這也是大多古老宗教儀式必然的演變趨勢。古老的神楽是枯燥、單純的，
只有不斷變化、日漸豐富，才能與人們藝術審美觀同步。
出雲流神楽的本家、總本家在島根縣八束郡鹿島町的「佐太神社」。
該神社的神楽，叫做「佐陀神楽」，起初上演的節目為：
《劍舞》、《清目》、《散供》、《勸請》、《祝詞》、《御座》、
《手草》共七座神事，這種巫女舞被稱為「真的神楽」。
也就是說，當「神楽」的名稱正式出現之前，「佐太神社」只有由巫女演出的七座神事。
今天，佐太神社的祭祀活動，仍然把後來才有的神能與原本的七出神事分別在兩天舉行。
每月的9月24日，首先奉納七座神事，9月25日才演出神能。
(影片中一開始出現的帶面具者就是八岐大蛇w)
