蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊，大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象，身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名，分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」，梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」，也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮)，因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』，她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數，她即是出生無量諸佛菩薩之佛母，七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名，在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等，這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名，依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二，則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義，法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多，是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩，俗稱觀音佛祖、觀音娘娘，日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世，即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說，妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化，中國道家、觀音暨女神信仰，印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

天王はるか生誕祭2024


昨天是《美少女戰士Sailor moon》的女角天王 遙(はるか)生日，她也是「水手天王星」(Sailor Uranus )。

八大行星之一的「Uranus」，在印度則以「Indra」(音譯:因陀羅)命名之。日本密教的《大日經》(大毘盧遮那成佛神變加持經)，梵文題名:『Mahāvairocana-abhisaṃbodhi-vikurvita-adhiṣṭhāna-vaipulyasūtra-indrarāja nāma dharmaparyāya』，全譯則為『大毘盧遮那成佛神變加持大廣博經因陀羅王名法之詳說』，即以「Indra」作為經名。善無畏阿闍黎解釋「大廣博經因陀羅王(vaipulyasūtra-indrarāja)」云:『因陀羅王者帝釋也，言此經是一切如來祕要之藏，於大乘眾教威德特尊，猶如千目為釋天之主』。

千目為因陀羅之稱號，傳說因陀羅因姦淫女性遭受詛咒，長出「千個女陰」(Sahasrayoni)，後來誠心懺悔，從千個女陰中長出眼睛，擁有千目(Sahasralocana)的稱號。這也說明「眼」與「女陰」形狀的相似性，在印度文化中「locana/locanā (眼)」也是女陰(yoni)的隱語。

值得一提的是，在印度濕婆教中男性形梵語Sahasralocana(具有千眼)是濕婆神別名，女性形梵語Sahasralocanā(具有千眼)則是女神教的難近母(Durgā)的別名，代表她遍觀一切，千手也是難近母(Durgā)的別名，她遍觀一切並且伸手援助一切眾生，千手千眼觀世音菩薩正是源自於難近母(Durgā)。 在佛教中，因陀羅是三十三天之天主，三十三天位於印度神話世界的須彌山之山頂。須彌山的原型一說為「岡仁波齊山」，岡仁波齊山之山頂正是印度教中濕婆神與愛妻雪山神女在地上界的住所，天王因陀羅以及諸夜叉、持明者皆為濕婆神與雪山神女的手下。

密教的《寶藏天女陀羅尼法》中稱三十三天主為摩醯首羅天王，摩醯首羅就是濕婆神的別名，梵語為「Maheśvara」，即「大自在天」，這反映出須彌山的原型為濕婆神居住的岡仁波齊山之事實，如同印度毘濕奴教中迦摩被視為毘濕奴的化身，其實在印度濕婆教中因陀羅也被視為濕婆神的化身，濕婆神與雪山神女，在地上界的住所為「岡仁波齊山」=「須彌山」，在天上界的住所則是色究竟天(Akanistha)。在中國西藏的無上瑜伽密教中濕婆神成為勝樂金剛，雪山神女則是金剛亥母，岡仁波齊山之山頂正是勝樂金剛與金剛亥母住所。

如此一來，前述的密教的《大日經》經題「Mahāvairocana-abhisaṃbodhi-vikurvita-adhiṣṭhāna-vaipulyasūtra-indrarāja」(大毘盧遮那成佛神變加持大廣博經因陀羅王)，然而考量密教是大乘佛教受到印度濕婆教與女神教的影響所產生，此處因陀羅其實指的應是色究竟天主大自在天也就是濕婆神。

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