蓮華胎藏院へようこそ

我於金胎兩部大法所修持之本尊,大悲胎藏曼荼羅之本尊乃觀音母白處尊亦名白衣觀世音、白衣觀自在、白衣佛母;

梵名為pāṇḍara-vāsinī、pāṇḍarā或是pāṇḍarādevī。
又日本密教真言宗之《覺禪抄》所載之白衣觀音形象,身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花,代表成就菩提之母德,並具有「本覺」的意義。圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠,即是蓮華摩尼、蓮華妙寶,「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名,大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便,觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。

白衣觀音有二梵名,分別是「Pāṇḍaravāsinī」以及「Pāṇḍarā」,梵名Pāṇḍaravāsinī為「身穿白衣的女尊」、「住於最白淨處之女尊」;梵語Pāṇḍarā則開顯她自身就是「最白淨處」,也就是大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏(子宮),因此善無畏三藏稱她為「最白淨處」(清淨無垢之子宮)並說明「從此最白淨處出生普眼」。
在日本密教現圖大悲胎藏生曼荼羅之東方佛母院列有『七俱胝佛母』,她是蓮華部的佛母而與白衣觀世音為一如不二之女尊。「七倶胝佛母)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母,七倶胝佛母又名 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教」(shaktism)的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。

所受持金剛界曼荼羅之本尊乃蓮華部母法波羅蜜(Dhrama-pāramitā)亦名法金剛女(Dhrama-vajrī)。

以日本真言密教所言金胎不二,則觀音母名白衣觀世音與蓮華部母法金剛女乃一如不二之女尊也。又依金剛頂瑜伽密教之教義,法波羅蜜・法金剛女代表金剛法性、真如波羅蜜多與般若波羅蜜多,是以她與佛母般若波羅蜜多乃一如不二之女尊也。
在顯教則信仰中國佛教之女性尊──觀世音菩薩,俗稱觀音佛祖、觀音娘娘,日本則稱為觀音樣。

中國化的觀世音菩薩的身世,即是《香山大悲菩薩傳》的妙善公主傳說,妙善公主成道為千手觀世音菩薩。

蓮華胎藏院的主題為日本密教、神道暨巫女文化,中國道家、觀音暨女神信仰,印度女神教(Shaktism)和中國藏密等等.....

迦摩=金剛薩埵?

金剛薩埵擁抱金剛女,以中國藏地密教而言,此尊金剛女名為金剛慢(Vajragarvā),對應《理趣經》所云:慢清淨句是菩薩位(garvaviśuddhipadam etad yad uta bodhisattvapadam)──以身接受上述一切(男女相愛)而感到驕傲也是清淨菩薩的境界。此即是金剛慢(Vajra-garvā)菩薩的境界。
然而,以唐代不空三藏所傳金剛頂瑜伽密教而言,此女尊名為金剛觸(Vajra-kalikilā)代表《理趣經》十七清淨句之觸清淨句是菩薩位(sparśaviśuddhipadam etad yad uta bodhisattvapadam)──男女的相互觸摸,也是清淨菩薩的境界。

唐密祖師不空阿闍黎所譯的《金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌》云:「金剛計里計羅(Vajra-kalikilā)抱金剛薩埵者,表淨第七識妄執第八識,為我癡我見我慢我愛,成平等性智」
又云:「金剛計里計羅(Vajra-Kelikilā)是虛空藏三摩地(Ākāśagarbha-samādhi)。與無邊眾生安樂。拯拔無邊眾生溺貧匱泥者。所求世出世間希願皆令滿足。」正是《理趣經》所云之「慾等調世間,令得淨除故,有頂及惡趣,調伏盡諸有」(rāga-ādi-vinayo loka ā bhava-agrāt sakṛt sadā teṣāṃ viśodhana-artham tu vinayan-dātavān bhavam)之大三摩地。

虛空藏(Ākāśagarbha)乃由Ākāśa(虛空)與Garbha(子宮、胎藏)所組成,意思是虛空之子宮,宇宙虛空如女性生殖器也就是如慈愛母親的子宮孕藏無量無邊福德與智慧,又譯為「虛空孕」,金剛觸(Vajra-kalikilā)是虛空孕三摩地(Ākāśagarbha-samādhi),孕育無限寶藏,如眾色如意寶,能作無邊有情義利,布施眾生,令眾生得大安樂福饒。
梵語kalikilā,不空三藏翻譯為觸,又為觸女,本義是娛樂、玩樂的意思,在印度宗教與神話傳統中,kalikilā是迦摩妻子Rati(適悅)的別名,《理趣經》云:適悅清淨句是菩薩位(rativiśuddhipadam etad yad uta bodhisattvapadam)──男女交媾舒適喜悅的快感,也是清淨菩薩的境界,此即是金剛適悅(Vajra-rati)菩薩的境界。《理趣釋祕要鈔》也說:「大樂爲觸,觸名適悦金剛女亦名適悦清淨,適悦是樂義也」。
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那麼,可說金剛薩埵相當於迦摩,則FGO的迦摩以金剛杵為法具則其來有自。