延續:【FGO】出雲之荒振神
關於機關武者斬三郎(斬ザブロー)，阿國說明:「據說是過往由封印的巫女所操縱的機關武者。 在遙遠的過去，有位以無雙之力所自豪的國津神。 屠戮野獸，討伐魔性，在戰爭中獲得勝利。 如此守護著人們，不斷奮戰的神明，最後卻遭到了祂所守護的人們給背叛了。 然而，那位神明縱使受到了人們的刀刃相向，也並未說出憎恨的話語，僅僅是順其自然的 予以接受了。 那位神明就這樣被所守護的人們無情的撕裂身軀，剝奪名諱，結束了身為神的一生。 就像這樣，不知是真是假，這就是斬三郎的經歷啦。 先不管這些了，當我在寶物殿裡發現斬三郎的時候，祂就已經是一副破破爛爛的狀態了， 像祂這副模樣的人偶是否就是人們所流傳的神之殘骸，這點也是令人起疑哪 雖說如此，當我看見祂那破破爛爛的樣貌後，總覺得不能就這樣放任不管，於是就把祂的鎧甲和頭盔，以及其他地方都修理好了，因此就變成了如今的斬三郎這副模樣啦。 之後就踏上了和祂一同旅行，一同起舞，一同討伐魔性的流浪旅程。 該說祂算是無親無故，不知故鄉為何，就連自己是誰也不清楚的，我的唯一一位家族才好嗎……。 唉呀，不重要的話題就到此為止吧。 看來今晚也沒的清閒了，就讓我用這個舞蹈，來討伐危害人們的妖魔吧。」
───甦醒吧，斬三郎！ 沒錯，在過往守護著人們的無名之神，縱使化為了殘骸也仍舊持續的守護著人們。
話說，斬ザブロー本來是埴輪臉，後來才被阿國改為現在這副機人模樣。說到埴輪，依據《日本書紀》之記載埴輪乃是出雲國造野見宿禰之發明，垂仁天皇皇后日葉酢媛命的葬儀，原本根據古俗殉葬， 這時野見宿禰提出獻策， 停止殉葬而改以「埴輪(はにわ)」代替，此即為埴輪(陶土作的人)作為「陪葬品」之由來。
依照出雲國造系譜，野見宿禰乃是出雲國造祖天穂日命之子「武夷鳥命」之十三世子孫，「野見宿禰」，因發明代替殉葬者的埴輪，停止殉葬而改以埴輪(土作的人偶)代替，天皇對此非常高興因此賜姓「土師」，乃為土師氏之祖， 其後土師氏由桓武天皇賜姓，分為大江氏・菅原氏・秋篠氏， 故為菅原氏之遠祖。因此祭祀菅原道真的防府天満宮也祭祀菅原氏之祖神天穂日命、武夷鳥命、野見宿禰」。
又，北野天滿宮被視為庇佑技藝之神，這是因為出雲阿國初次演出戲劇之舞臺就是在北野天滿宮，因此北野天満宮又被視為藝能之神。
出雲阿國的寶具:『阿国十八番・出雲荒神歌舞伎(おくにじゅうはちばん・いづもあらがみかぶき)』── 出雲的神樂巫女・阿國的殺手鐧，在十八種的降魔調伏戲碼中是最強的。 由畢生追求新形態的阿國的態度昇華而成，在召喚後會隨著新的形態改變其特性的特異寶具。 一看像是以連擊為主體的寶具，但其真正價值是在於阿國所展開的舞台自身。 經封印巫女阿國的身體所放出的魔力會透過神樂舞的魔力操作展開在對象的周圍，成為封印一切魔性的大封印結界陣。
在此出雲荒神歌舞伎其實就是出雲荒神神樂巫女舞，又所謂荒神(あらがみ)亦是顯神(あらがみ)，顯現神靈之稜威，成為封印一切魔性的大封印結界陣，如出雲大社之大注連繩。
