【二十一度母觀音】月相冠冕度母(Candramukuṭā-Tārā)

「月相冠冕度母(Candramukuṭā-Tārā)」亦名「賜繁榮度母(Maṅgalārthā-Tārā)」又名「幸福光度母( Maṅgalālokā-Tārā)」。她的身體是金色的，一對豐滿雙乳代表智慧與福德圓滿，瓔珞莊嚴飾品璀璨，任何眾生看見她，都會升起無比的歡喜心。

度母右手施滿願印，滿足眾生一切希求心願，左手持開敷妙蓮華，蓮華上有「吉祥結(Śrīvatsa)」。梵語「Śrīvatsa」直譯為幸福女神Śrī(即吉祥天女)的鍾愛之物，「幸福女神Śrī」亦名「Lakṣmī」，「吉祥結(Śrīvatsa)」是幸福女神Śrī的象徵，因此毘濕奴(Viṣṇu)將「吉祥結(Śrīvatsa)」裝飾在胸膛，表達內心對妻子「Lakṣmī」的摯愛與忠誠的心意。

「吉祥結(Śrīvatsa)」的另一個名字是「Nandyāvarta(喜旋)」，代表大樂、大圓滿。度母的左手所持開敷妙蓮華上的「吉祥結(Śrīvatsa)」代表幸福、豐饒、大樂。

「皈依頂禮月冠冕母，冠中綻放聖妙嚴光，頂冠上現觀自在王，恆常最極能光照母。」
度母的冠冕上有代表菩提心的新月，發出白色大悲息災的月光，能夠消除眾生的「疾病」、「痛苦」、「憂傷」和「憂鬱心情」，之後再從冠飾放射出黃色大慈增益之金光，增益眾生的「健康」、「幸福」、「福德」、「智慧」和「快樂心情」。
度母的冠頂上有蓮華部之觀自在王如來，亦名「阿彌陀如來」、「無量壽如來」，在唐密祖師不空三藏所翻譯的《金剛頂經多羅菩薩念誦法》中觀想度母的姿態:「即觀妙蓮為本尊，其身淨滿綠金色，摩尼妙寶為珠瓔，寶冠首戴無量壽，右現殊勝與願印，左以定手持青蓮，住於三昧處月輪，普放慈光照三界，次以根本青蓮印，心額喉頂遍加持 。」描述了多羅(即度母)頂戴觀自在王如來。在金剛頂瑜伽密教中觀自在王如來，因為於三摩地得大自在，因此又名為「瑜伽自在王」以及「得自性清淨法性如來」，如來在度母頂冠，恆放出清淨光芒，令眾生了悟一切法平等觀自在智印出生般若理趣，即《理趣經 》所云：「時薄伽梵得自性清淨法性如來，復說一切法平等觀自在智印出生般若理趣：『所謂世間一切欲清淨故，即一切瞋清淨；世間一切垢清淨故，即一切罪清淨；世間一切法清淨故，即一切有情清淨；世間一切智智清淨故，即般若波羅蜜多清淨。金剛手！若有聞此理趣，受持讀誦作意思惟，設住諸欲猶如蓮花，不為客塵諸垢所染，疾證無上正等菩提。』時薄伽梵觀自在大菩薩，欲重顯明此義故，熈怡微笑，作開敷蓮花勢，觀欲不染，說一切群生種種色心。」亦《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》之偈云:「譬如妙色蓮，處泥常清淨，貪瞋癡本性，無染亦如是，所有一切法，應如是觀察，諸法本清淨，當滅諸煩惱，常在諸三昧，成佛一切智，證如是法已，是名觀自在。」

「賜繁榮度母(Maṅgalārthā-Tārā)」除了兩臂的姿態也有八臂的模樣，分別持三叉戟、法螺、一對金剛鉤、金剛杵、金剛棒、金剛刃、寶瓶，賜繁榮度母是一尊吉祥如意的至尊勝救度母，能消除一切邪惡，成就眾事業，為有情眾生帶來吉祥幸福光明。