蓮華胎藏院: 浴衣(ゆかた)之日

南無大慈大悲大智大慧婆伽梵母白衣觀自在 Namaḥ samanta-buddhānāṃ tathāgata-viṣaya-sambhave padma-mālini svāhā

浴衣(ゆかた)之日

今天是日本的七夕，也是日本的「浴衣(ゆかた)之日」。就以動漫美少女浴衣姿慶祝今日~

By 妙觀格致・理智自然 at 星期三, 7月 07, 2021

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妙觀格致・理智自然

物理化學(量子化學)與凝聚態物理學(固態物理學)雙修。大悲胎藏法之本尊為『觀音母・白衣觀世音(白處尊)』;金剛頂瑜伽之尊為『蓮華部母・金剛法智尊』。

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蓮華部母・觀音母白衣觀世音(pāṇḍara-vāsinī)

白衣觀世音的梵名為「pāṇḍara vāsinī」或是「pāṇḍaraā」以及「pāṇḍarādevī」，菩提流志(562～727)在《不空羂索神變真言經卷》將她譯名為『白衣觀世音菩薩』、『白衣觀世音母菩薩』、『白身母菩薩』、『白身觀世音母菩薩』、『白衣菩薩』、『白衣觀音母』;善...
諸佛母・虛空眼佛母・佛眼佛母

佛眼佛母的梵名是「Budda-locanā」亦可稱為「Locanādevī 」、「Locanā」，梵語「Locanā」是由看的動作之字根「loc」加上「anā」名詞化，而成為眼睛的女性名詞。佛眼佛母亦名「vailocanā」即在梵語「Locanā」前加上表為「非常地」字首「v...
水吉祥觀音菩薩・水月觀音菩薩

水月觀音菩薩「水月」梵語為「Udaka-candrā」乃將「真如(真理)」比喻為「明月」，現實世界的一切現象就如如明月照在平靜的水面上所映現出月亮的影像一樣，藉由究竟觀察現實世界的現象即可發現隱藏的真理，如見水中月影，就可知空中有月，這就是科學家藉由觀察現象而思考演繹出背後...
以日本密教解釋《鬼神童子ZENKI》之原作

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延續先前【治寶山淨泉寺之御本尊「聖觀世音菩薩(しょうかんぜおんぼさつ)」塑像】這篇文，提到治寶山淨泉寺住持所造的「聖觀世音菩薩」之御本尊立像，由美少女FIGURE原型師「GRIZZRYPANDA」造為立躰佛像。並且將治寶山淨泉寺住持所造的「聖観音さま」像GK化，5/29(週...
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今天七月二十三日乃日本東京奧運會開幕的日子，日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺住持所繪的彩色御朱印之七月主題就是『五輪(奧運)』，聖觀音菩薩與馬頭觀音皆換上田徑服，展現體育之健美。『猛進』──馬頭觀音馬頭觀音展現奧運田徑競技項目之賽跑，題字為『猛進』也就是『向著目標，...

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端午節快樂

今天是端午節，乃是祭龍的節日，就以龍來慶祝!
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出羽三山神社御田植祭北野天滿宮「大福梅」

出羽三山神社在鶴岡市出羽三山神社舉行的御田植祭，每年都為了祈求五穀豐收與豐年豐產而舉辦。今天約有農協相關人士等約四十人參加。在神事中，巫女們獻上了田舞。北野天滿宮 23日，在京都市上京區的梅花名所北野天滿宮，已經開始採收用於製作正月吉祥物「大福梅」的青梅。在新綠盎然的神社境內...
鮎川まどか生誕祭2025

20250525 まどかさんHappyBirthday！お誕生日おめでとう
防府天滿宮「摘梅」、廣田神社「惠廣田大插秧祭」

防府天滿宮在境內採收梅子的「摘梅」活動於2日（6月2日）在山口縣防府市松崎町的防府天滿宮舉行。據說天滿宮裡供奉的正是菅原道真所愛的梅樹，當天由該市的雙葉幼稚園和雙葉保育園共27位年長園童一起去摘青梅，然後將梅子獻給天滿宮。園童們一邊在梅樹上尋找青色果實，一邊興奮地呼喊「找到了...
矩陣力學

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虛往實歸，結穗累累的六月

在北半球，6月是夏季的第一個月，本月的節氣：芒種、夏至，英文中的6月（June）來源於古羅馬女神朱諾，或來自拉丁語詞iuniores（意為"較年輕者"）。鳳凰花開的六月，正值盛夏初期，正是所謂的「畢業季」。虛往實歸，結穗累累!
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夏至

今天是北半球的夏至日，太陽幾乎直射北回歸線。相對於「冬至是夜最長，白昼最短的一日」，夏至是白昼(ひる)最長，夜晚最短的一天，也就是太陽女神POWER全開的日子。日本三重縣伊勢市的二見興玉神社每年夏至皆會舉行「夏至祭」，眾人集聚在神社夫婦岩前的海灘(禊浜)，朝拜從海天相連處昇...
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各神社田植祭

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ちちのひ

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即身成佛──父母所生身，速證大覺位

六大無礙常瑜伽──體，四種曼荼各不離──相，三密加持速疾顯──用，重重帝網多即身──無礙諸佛，法然具足薩婆若──法佛成佛，心數心王過刹塵──無數，各具五智無際智──輪圓，圓鏡力故實覺智──所申此四句明成佛一字。
金剛部母・「金剛波羅蜜(薩埵金剛女)」代表大圓鏡智，即為四曼之「大曼荼羅」;寶部母・「寶波羅蜜(寶金剛女)」代表平等性智，即為四曼之三昧耶曼荼羅;蓮華部母・「法波羅蜜(法金剛女)」代表妙觀察智，即為四曼之法曼荼羅;羯磨部母・「羯磨波羅蜜(羯磨金剛女)」代表成所作智，即為四曼之「羯磨曼荼羅」。如來部母・金剛界佛母(金剛界自在女)代表法界體性智，即「合大、三、法、羯四種曼荼羅，故云四種曼荼各不離」。

唐密祖師善無畏三藏在《大日經疏》說明梵語「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在帝釋天所造聲明論裡，稱女人為「Bhaga」，具有「欲求成就因緣，能平息一切煩惱的意義，又生命是從女人所出生的意義」，善無畏三藏並進一步說明・在此所謂「女人(Bhaga)」就是佛母般若波蘿蜜多，金剛頂瑜伽密教就是採用此義，具有通達一切法的無礙知見之聖人皆是由佛母般若波蘿蜜多所出生，因此有志求因緣能與佛母般若波蘿蜜多相應，令一切煩惱平息、不再有悖離真理的戲論，這超越世間女人給予男人止息煩惱的欲樂，這就是金剛頂瑜伽密教的《理趣經》所言的大慾大樂。然而，根據唐密祖師不空三藏之開示「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在金剛頂瑜伽密教的意思其實是「女性生殖器」的意思，不空三藏在《金剛頂經瑜伽十八會指歸》所言「第十五會名祕密集會瑜伽，於祕密處說，所謂喻師婆伽處說，號般若波羅蜜宮」，喻師婆伽是「金剛喻師婆伽之略」還原梵文為「Vajrayoṣidbhaga」=「Vajra-yoṣit(金剛女的)」＋「bhaga(女陰)」，即「金剛女的女陰」，也就是「佛母般若波羅蜜多」，因為「bhaga(女陰)」能平息煩惱轉為大樂，又能從中生出如來，即為「佛母般若波羅蜜多」。

《理趣經》之十七清淨句云:
1.所謂妙適清淨句是菩薩位：男女交合絶妙恍惚之際，也是清淨菩薩的境界。
2.欲箭清淨句是菩薩位：慾望如飛矢般訊速激烈地作用，也是清淨菩薩的境界。
3.觸清淨句是菩薩位：男女的相互撫摸，也是清淨菩薩的境界。
4.愛縛清淨句是菩薩位：對異性的愛與激烈的擁抱，也是清淨菩薩的境界。
5.一切自在主清淨句是菩薩位：男女相擁而滿足，自世間的一切解脱，成為自由的主體，也是清淨菩薩的境界
6.見清淨句是菩薩位：心存慾望觀看異性，也是清淨菩薩的境界。
7.適悅清淨句是菩薩位：男女交合吟詠玩味舒適的快感，也是清淨菩薩的境界。
8.愛清淨句是菩薩位：男女之愛情，也是清淨菩薩的境界。
9.慢清淨句是菩薩位：以身接受上述一切，因而生出自傲之心，也是清淨菩薩的境界。
10.莊嚴清淨句是菩薩位：裝飾也是清淨菩薩境界。
11.意滋澤清淨句是菩薩位：男女彼此縱情思慾之喜悅，也是清淨菩薩的境界。
12.光明清淨句是菩薩位：心滿意足而閃耀光芒，也是清淨菩薩的境界。
13.身樂清淨句是菩薩位：身體的快樂，也是清淨菩薩的境界。
14.色清淨句是菩薩位：現實世界的萬物，也是清淨菩薩的境界。
15.聲清淨句是菩薩位：現實世界的聲音，也是清淨菩薩的境界。
16.香清淨句是菩薩位：現實世界的香氣，也是清淨菩薩的境界。
17.味清淨句是菩薩位：現實世界的滋味，也是清淨菩薩的境界。
何以故?般若波羅蜜多清淨。

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