蓮華胎藏院: いい干物の日

南無大慈大悲大智大慧婆伽梵母白衣觀自在 Namaḥ samanta-buddhānāṃ tathāgata-viṣaya-sambhave padma-mālini svāhā

いい干物の日

十一月二十日是日本的「いい干物の日」（干字拆字為二十），

就以干物妹!うまるちゃん來慶祝好干物之日!

By 妙觀格致・理智自然 at 星期五, 11月 20, 2020

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妙觀格致・理智自然

物理化學(量子化學)與凝聚態物理學(固態物理學)雙修。大悲胎藏法之本尊為『觀音母・白衣觀世音(白處尊)』;金剛頂瑜伽之尊為『蓮華部母・金剛法智尊』。

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蓮華部母・觀音母白衣觀世音(pāṇḍara-vāsinī)

白衣觀世音的梵名為「pāṇḍara vāsinī」或是「pāṇḍaraā」以及「pāṇḍarādevī」，菩提流志(562～727)在《不空羂索神變真言經卷》將她譯名為『白衣觀世音菩薩』、『白衣觀世音母菩薩』、『白身母菩薩』、『白身觀世音母菩薩』、『白衣菩薩』、『白衣觀音母』;善...
諸佛母・虛空眼佛母・佛眼佛母

佛眼佛母的梵名是「Budda-locanā」亦可稱為「Locanādevī 」、「Locanā」，梵語「Locanā」是由看的動作之字根「loc」加上「anā」名詞化，而成為眼睛的女性名詞。佛眼佛母亦名「vailocanā」即在梵語「Locanā」前加上表為「非常地」字首「v...
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《神無き世界のカミサマ活動》荼吉尼教團所崇信的本尊「荼吉尼」。密教的荼吉尼(Ḍākinī)詳見: 【萌え仏】荼吉尼天【萌え仏】金剛亥母像【萌え仏】繪師一条高雪所造的「辰狐王菩薩像」在此作中「荼吉尼」是司掌「性欲」的執政官(Αρχων)，在此「性慾」對應著密教所謂的愛染(...
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佛刀舎之佛畫師「ヤマモトナオキ師」所造之「愛染明王像」。「愛染」之梵語為「Rāga」，梵語「Rāga」具有「愛情/性愛」、「依戀」、「產生愛樂之情」、「染色」、「焰紅」等意思。愛染明王是住於「愛染性(Rāga-Svabhāva)」的明王，所謂「愛染性」即如《一切如來真實攝大乘...
日本治寶山淨泉寺彩色御朱印──『猛進』&『躍動』

今天七月二十三日乃日本東京奧運會開幕的日子，日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺住持所繪的彩色御朱印之七月主題就是『五輪(奧運)』，聖觀音菩薩與馬頭觀音皆換上田徑服，展現體育之健美。『猛進』──馬頭觀音馬頭觀音展現奧運田徑競技項目之賽跑，題字為『猛進』也就是『向著目標，...

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金澤神社巫女職場體驗

金澤神社兩位國中女生於金澤神社進行兩天的職場體驗，擔任巫女//// 金澤神社的主祭神學問之神天滿大自在天南無天滿大自在天以及帶來財富與除災的白蛇竜神還有保佑生意興隆的稲荷大明神
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《魔法科高校的劣等生》女主角司波深雪的魔法，可說就是「統計力學」。又若達也是大自在天・濕婆神(Maheśvara・Śiva)，深雪就是大自在女天・波邇婆蒂女神( Maheśvara・ Pārvatī)，又大自在女天有一變化身Mahākalī(大時母)，是深色膚的滅魔女神。...
蓮華部母・觀音母白衣觀世音(pāṇḍara-vāsinī)

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「文以載道」與「文以貫道」

「理組」學「文」是為了「文以載道」，「文組」需「理」才能「文以貫道」。如此，文組不至理盲，理組則為眾科普。理科背景的人學習人文知識，是為了能用文字更好地表達自己的想法、理念與科學真理，使其得以傳播與推廣。文科背景的人必需要學習一些理性與科學知識，這樣才能讓自己的文字具有邏...
真宮寺櫻生日快樂

今天是櫻花大戰的女主角真宮寺櫻的生日，生日快樂! 真宮寺櫻之劍道流派乃為北辰一刀流，傳說北辰一刀流乃源自北辰妙見菩薩之啟發。日本之日蓮教以北辰妙見菩薩為《妙法蓮華經》的護持菩薩之一。真宮寺櫻所云「破邪劍征(はじゃけんせい )」亦可寫為「破邪顯正」，即是「破除邪惡開顯正法」，正法...
輸送現象(transport phenomena)

化學工程學的輸送現象(transport phenomena)，本質上就是非平衡態的統計力學。牛頓流體特性的基本方程式，傅立葉定律，Fick 第一定律，這三條「梯度驅動—線性響應」的經驗式，就是非平衡統計力學最簡版「constitutive relation」。現象 ...
八月・夏季的第三個月

已然八月，8月是夏季的第三個月，本月節氣：立秋、處暑。其中處暑是農曆七月的中氣，今年農曆則是閏六月，因此處暑是落在閏六月，而農曆七月則無中氣即所謂「無中氣置閏」。
統計力學的回顧

統計力學是旨在根據物質微觀組分的動力學行為來解釋大塊物質的物理性質的一門學科。這門學科所研究的領域廣闊無際，就像浩瀚的大自然現象一般；因為從原則上說，它可追究研究任何狀態下的物質。事實上，統計力學在固態、液態或氣態等物質的研究中，在多相共存（或多種成分組成）物質的研究中，在處於極...
電磁一如

在電磁理論的學習過程中，從基礎的「電磁學」到更深入的「電動力學」，研究的視野、數學方法以及物理觀點都有所轉變。《Electricity and Magnetism》（Edward M. Purcell 與 David J. Morin 著）與《Modern Electrodyn...
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熱力學是一門宏觀唯象理論。從熱力學理論得到的結論，與物質的具體微觀結構無關。單憑熱力學定律，無法導出系統的具體物性。例如，若問「理想氣體的比熱是多少？」熱力學只能告訴我們比熱與溫度有關、與壓強無關，卻無法給出具體數值。再問「為什麼氯氣（Cl₂）與二氧化氮（NO₂）氣體的比熱不...

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月曜日のたわわ　その５４７

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量子化學分子軌域理論

量子化學，使用薛丁格的波動力學來解H₂⁺ 分子: 圖中的 ES、EA 是純電子能（electronic energy）——也就是在只含電子的Hamitonian（電子動能 + 電子–質子吸引）下，分別用對稱/反對稱波函數得到的期望值。它們不含質子–質子斥力。 1.H₂⁺ 分子...
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8/15日本宣布無條件投降80周年，中華民國抗戰勝利。就來寫一篇Born–Oppenheimer 近似原子核–電子自由度分離：Born–Oppenheimer 近似多電子多原子體系的Hamiltonian 其中 𝑟為N 個電子座標的合集: 𝑅為 𝑀個原子核位置的合集: ...
量子力學始自Matrix mechanics

1925年所創立的量子力學，就是 Matrix mechanics(矩陣力學) 。 Matrix的拉丁語本意是Womb(子宮)，與mater(母親)同源，數學上Matrix的命名由來，" 從中可以產生出各種不同的行列式，就如同由一個母體的子宮中孕育出來一樣。"...
虛往實歸

「科學」是追究法界體性的知識，「物理學」就能度的「摩訶般若波羅蜜多」。科學是探究宇宙和存在根本本質的知識方法，而物理學是其中能夠真正引領我們跨越無明、逼近真理的最高智慧——摩訶般若波羅蜜多。
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已經沒在看布袋戲，近日聽聞佛劍分說再出，重現往日風采，因此在YouTube觀看霹靂兵烽決之碧血玄黃的相關精彩片段，結果留意到滅度梵宇之禪海四僧的女性僧侶「水僧月浮漪」，女性僧侶即是Bhikkhunī，漢譯為比丘尼、女尼，水僧月浮漪是性情柔水，嫻淑文雅，待人真誠的女尼。詩號:「寒...
波動力學推導氫原子能階公式

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電晶體 vs. Spin qubit

電晶體是個充滿智慧的人工元件，神奇的利用費米–迪拉克統計原理，巧妙的把電子原有的不確定性及機率分佈的自然特徵，強制轉成毫無混淆的 0 和 1 數位。費米–迪拉克分佈統計原理開啟了量子統計熱力學，定義了費米能階的偉大觀念，這是量子力學和熱力學的發展史上史詩級的重大突破。費米–迪拉...
矩陣力學推導氫原子能階公式

包立(Wolfgang Ernst Pauli)於1926用矩陣力學把氫原子譜推導出來核心想法直接在矩陣力學架構下做代數運算：把物理量當成矩陣，靠對易關係與運動方程解決問題，，而不引入電子軌道的圖像。對庫侖中心力位能，引入經典開普勒問題的拉普拉斯–龍格–楞次向量（Run...

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即身成佛──父母所生身，速證大覺位

六大無礙常瑜伽──體，四種曼荼各不離──相，三密加持速疾顯──用，重重帝網多即身──無礙諸佛，法然具足薩婆若──法佛成佛，心數心王過刹塵──無數，各具五智無際智──輪圓，圓鏡力故實覺智──所申此四句明成佛一字。
金剛部母・「金剛波羅蜜(薩埵金剛女)」代表大圓鏡智，即為四曼之「大曼荼羅」;寶部母・「寶波羅蜜(寶金剛女)」代表平等性智，即為四曼之三昧耶曼荼羅;蓮華部母・「法波羅蜜(法金剛女)」代表妙觀察智，即為四曼之法曼荼羅;羯磨部母・「羯磨波羅蜜(羯磨金剛女)」代表成所作智，即為四曼之「羯磨曼荼羅」。如來部母・金剛界佛母(金剛界自在女)代表法界體性智，即「合大、三、法、羯四種曼荼羅，故云四種曼荼各不離」。

唐密祖師善無畏三藏在《大日經疏》說明梵語「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在帝釋天所造聲明論裡，稱女人為「Bhaga」，具有「欲求成就因緣，能平息一切煩惱的意義，又生命是從女人所出生的意義」，善無畏三藏並進一步說明・在此所謂「女人(Bhaga)」就是佛母般若波蘿蜜多，金剛頂瑜伽密教就是採用此義，具有通達一切法的無礙知見之聖人皆是由佛母般若波蘿蜜多所出生，因此有志求因緣能與佛母般若波蘿蜜多相應，令一切煩惱平息、不再有悖離真理的戲論，這超越世間女人給予男人止息煩惱的欲樂，這就是金剛頂瑜伽密教的《理趣經》所言的大慾大樂。然而，根據唐密祖師不空三藏之開示「Bhaga(音譯為「薄伽」)」在金剛頂瑜伽密教的意思其實是「女性生殖器」的意思，不空三藏在《金剛頂經瑜伽十八會指歸》所言「第十五會名祕密集會瑜伽，於祕密處說，所謂喻師婆伽處說，號般若波羅蜜宮」，喻師婆伽是「金剛喻師婆伽之略」還原梵文為「Vajrayoṣidbhaga」=「Vajra-yoṣit(金剛女的)」＋「bhaga(女陰)」，即「金剛女的女陰」，也就是「佛母般若波羅蜜多」，因為「bhaga(女陰)」能平息煩惱轉為大樂，又能從中生出如來，即為「佛母般若波羅蜜多」。

《理趣經》之十七清淨句云:
1.所謂妙適清淨句是菩薩位：男女交合絶妙恍惚之際，也是清淨菩薩的境界。
2.欲箭清淨句是菩薩位：慾望如飛矢般訊速激烈地作用，也是清淨菩薩的境界。
3.觸清淨句是菩薩位：男女的相互撫摸，也是清淨菩薩的境界。
4.愛縛清淨句是菩薩位：對異性的愛與激烈的擁抱，也是清淨菩薩的境界。
5.一切自在主清淨句是菩薩位：男女相擁而滿足，自世間的一切解脱，成為自由的主體，也是清淨菩薩的境界
6.見清淨句是菩薩位：心存慾望觀看異性，也是清淨菩薩的境界。
7.適悅清淨句是菩薩位：男女交合吟詠玩味舒適的快感，也是清淨菩薩的境界。
8.愛清淨句是菩薩位：男女之愛情，也是清淨菩薩的境界。
9.慢清淨句是菩薩位：以身接受上述一切，因而生出自傲之心，也是清淨菩薩的境界。
10.莊嚴清淨句是菩薩位：裝飾也是清淨菩薩境界。
11.意滋澤清淨句是菩薩位：男女彼此縱情思慾之喜悅，也是清淨菩薩的境界。
12.光明清淨句是菩薩位：心滿意足而閃耀光芒，也是清淨菩薩的境界。
13.身樂清淨句是菩薩位：身體的快樂，也是清淨菩薩的境界。
14.色清淨句是菩薩位：現實世界的萬物，也是清淨菩薩的境界。
15.聲清淨句是菩薩位：現實世界的聲音，也是清淨菩薩的境界。
16.香清淨句是菩薩位：現實世界的香氣，也是清淨菩薩的境界。
17.味清淨句是菩薩位：現實世界的滋味，也是清淨菩薩的境界。
何以故?般若波羅蜜多清淨。

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