【FGO】卑彌呼其之(六)──星辰象る久遠鏡

星よ、時よ、語り、久に、遠く、鏡よ。日と月と九天を行く星の導よ、常世の闇を祓い、真なる光を象れ。『星辰象る久遠鏡』！
《Fate/GrandOrder》的卑彌呼之寶具『星辰象る久遠鏡（せいしんかたどるきゅうえんきょう）』其解說如下:

星辰象る久遠鏡（せいしんかたどるきゅうえんきょう） 與非人之物相連，獲得人類智慧無法觸及到的領域的睿智。真名解放時，將無數鏡子在周圍展開，將不同時間和領域的信息多重投影，以自身為媒介觀測近未來發生的現象。 而且，在寶具展開過程中，也會發生將周圍我方原始人之力活性化的謎之波動。 最大解放時，也可以微微地變更預知的結果。 她本人認為「這就是天之聲吧！」，但其被稱為神諭的行為到底是什麼，連她本人都沒有真正理解。 此外，據說從天之聲也未曾提及過與命運之人有關的事。 「哈～啊～……，明明無所不知，卻連自己的事情都渾然不知，是誰造就了這樣的卑彌呼啊。」 星辰顯現深淵，深淵顯象星辰的久遠鏡 某夜，她聽見了「那個」。 聲音忽遠忽近，忽大忽小。 又若隱若現。自身像倒影一般，倒影又加深自身。最終，久遠的睿智將可視的悠久的彼方連至此方。 她是作為映出非人睿智的久遠鏡生於現世，將人體內殘存的力量映照在自身的原始異能者。 她拋棄對人來說重要的生命，為人們的歡笑而獻上了自身。即使自己對生命無悔地迎接盡頭的黑暗，最後消失在時間的彼岸—— 「哎呀，我沒有特別要向聖杯許下的願望啦……不！開玩笑的！有！我有願望。事實上，如你所知，聖杯親也是生前促使我完成女王的義務的，那什麼，命運之人？我與那樣的存在應該說是無緣還是怎麼著？嗯，“能占卜人的愛情，雖不想預見卻一直能預見，好的，祝你們幸福！”這種程度能很完美很確切地預見，可當談到自己時卻又無能為力的卑彌呼，簡稱卑迷糊。所以，與Dramatic又Exciting的命運之人的一場邂逅！我想要！想要！ 」 ——沒錯，她正是光之裁定者，同時也是邪馬台國第一任女王，卑彌呼。

由於《Fate/GrandOrder》採用邪馬台(やまたい)國之卑彌呼乃守護日本(やまと)國之女神天照大神之原型的說法，因此卑彌呼之寶具『星辰象る久遠鏡』即對應太陽女神天照大神的三種寶物(みくさのたからのもの)之一的『八咫鏡(やたかがみ)』，《古事記》記載太陽女神天照大神詔言： 「此之鏡者、專爲我御魂而、如拜吾前、いつき奉(奉齋)」，在《日本書紀》太陽女神天照大神也說：「視此寶鏡(たからのかがみ)，當猶視吾。 可與同床共殿，以為齋鏡(いはひのかがみ)」，『八咫鏡(やたかがみ)』即為伊勢神宮中太陽女神天照大神之『御神躰』。
又這段記載可與《萬葉集》十二巻２９７８之和歌相互對照，一名女子因為丈夫遠行， 離別之時，妹（いも）給了妋（せ）一面鏡子並云： 「まそかがみ　みませわがせこ　わがかたみ　もてらむときに　あはずあらめやも(看這面鏡子，見為我的身形，無論別離多遠，帶著這面鏡子，就能與我相見)」 。 從太陽女神天照大神所說將八咫鏡(やたかがみ)當作我，與這首和歌一同賞析，可理解對女子而言，「這面鏡子照映自己的身影， 若讓他帶在身邊，自己就像陪伴在他身邊一樣。」這是樸素而深情的思考。 若是以宗教・民俗學來思考，鏡作為魂之御神体，即「鏡子是容納靈魂之器物」，古昔女子送愛人"自己的鏡子"之習俗就是「以靈魂相許」之意義。 在此則具有縱使分隔兩地，也會一直陪伴身邊。

太陽女神天照大神的三種寶物(みくさのたからのもの)即三種神器，在以儒教解釋神道的儒家神道中，『天叢雲劒』代表『勇』，『八坂瓊曲』玉代表『仁』而『八咫鏡(やたかがみ)』即代表三達德首位的『智』。在神佛習合思想中太陽女神天照大神與大日如來為一如不二之女尊，她的『八咫鏡(やたかがみ)』代表大悲胎藏生曼荼羅之中台八葉蓮華，依日本密教此即為宇宙萬法之『理體(法界體性)』，宇宙萬象萬有皆含攝其中。約『能』『所』而言，能證「理(法界體)」者為「智(法界體性智)」，智(法界體性智)所證者即為「理(法界體)」，以《Fate/GrandOrder》設定之卑彌呼而言，卑彌呼代表『智』即『非人睿智』，她的寶具「星辰象る久遠鏡（せいしんかたどるきゅうえんきょう）」則為『理』即『未來之道路』，又能所俱泯，理智一如，如自身像倒影一般，倒影又加深自身。最終，久遠的睿智將可視的悠久的彼方連至此方，卑彌呼即作為映出非人睿智的久遠鏡生於現世，「智慧」也就是「明(Vidyā)」能祓除一切無知黑闇。

在《Fate/GrandOrder》中卑彌呼雖然沒辦法於過去拯救不從而沉淪無明的狗古智卑狗與他的人民，但是她現在至少能讓狗古智卑狗與他的人民在伸手不見五指的常闇中見到光明，進而沐浴在真如之光輝中，以密教而言就是以「摩訶般若波蘿蜜多」之光明超渡他們至彼岸脫離一切苦厄。

另外補充說明，這次『超古代新選組列伝 ぐだぐだ邪馬台国2020』活動主題歌之歌名為「明鏡肆水(めいきょうしすい)」與「明鏡止水(めいきょうしすい)」的日語讀音相同，意思是「平靜的清淨明徹的水面如映照萬物的明鏡」，在密教中這象徵法界體性智所涵攝的四智之一的「大圓鏡智」，乃是轉汙穢雜染的第八識阿賴耶識所成的智慧。日本密教高祖弘法大師也以「水」開示大日的智慧::『水的性質透明澄澈而平靜， 一切顏色和姿態都能投影其上，被比喻為「大圓鏡智」; 而雖然一切姿態投影其上，水面始終平靜無波，無高低之分，被喻為「平等性智」; 水面能夠清楚地呈現一切顏色形態，被喻為「妙觀察智」; 一切生物依靠水才能維持生命成長，被喻為「成所作智」; 水能夠到處遍滿，被喻為「法界體性智」。』
延續【FGO】卑彌呼其之(五)──「是物者，則顯見蒼生可食而活之也」
卑彌呼有著密教之自利利他、自他平等的慈悲精神，然而殺生院キアラ則眼中只有自己並無他人而我執、我慢之魔道，所以雖然殺生院キアラ是密教行者卻無法與大日如來相應，反而是天照大神之原型卑彌呼與大日如來相應，即大日孁貴與大日如來為一如不二之女尊。嗯.....總覺得卑彌呼可以剋制殺生院キアラ。