大神神社
大和三輪山之大神神社於本月24日舉行「秋之大神祭」。此祭典源自《日本書紀》崇神天皇8年12月乙卯之日,大田田根子祭祀大物主神祈求國泰民安之由來。當日在獻上山幸海幸(山產海產)供品後,宮司奏上祝詞,四名巫女奉納「うま酒みわの舞(美酒三輪之舞)」,祈求國家安泰與感謝豐收。
其源於《日本書紀》崇神帝「三輪歌宴之歌」:
「此神酒は 我が神酒みきならず 倭なす 大物主の 釀みし神酒 幾久 幾久」
此神酒並非我所釀造的,而是創造倭國的大物主所釀.
無論過了千秋萬世皆無損其味,無論過了千秋萬世皆無損其味!
「味酒 三輪殿のの 朝門にも 出行かな 三輪殿門を」
真是美酒啊,在三輪殿中徹夜著喝著美酒,希望明早開門的時間可以出去,敞開那三輪殿之門.
「味酒 三輪殿の 朝門にも 押開かね 三輪殿門を」
真是美酒啊,在三輪殿中徹夜著喝著美酒,明朝開門之際,你們可以去推開那三輪殿之門.
大神神社主祭神為大物主命,是統領八十萬神(國津神,神・靈亦即「もの」)之「もの」之主、造倭國(やまと)神、釀酒神、雷(いかづち)、蛇(おろち)等。《日本書紀》記載其為大己貴之幸魂與奇魂。《出雲國造神賀詞 》則稱其為大穴持命之和魂,名為「倭大物主櫛瓺玉命」。櫛甕魂命即「奇妙的強大猛烈之魂」與「雷(いかづち)」亦是同義,櫛(くし)=奇妙,甕(みか)=み+いか=強大猛烈,魂(たま)<ー>靈(ち)。
由於,《日本書紀》與《出雲國造神賀詞 》之記載出入,日本國學家debug而提出「和魂=幸魂+奇魂」。和魂(にぎみたま)亦即柔魂(にぎみたま),然而大國主命之「和魂神」則是「櫛瓺玉」,即「奇妙的強大猛烈之魂」,考量此乃出自於出雲國造祝造賀天皇之詞,言靈之意義深遠。至於大田田根子(おほたたねこ)於《古事記》為大物主與玉依姬所生的櫛御方命之孫子建甕槌命之子,建甕槌(たけみかづち)之神名含意就是強大的雷神(いかづち)而與大物主同為雷神,因此《日本書記》就將大田田根子(おほたたねこ)記載為大物主之子。